“言博公子，你快具体说一说！”
“赶紧说呀，言博公子！”
“我就说嘛，言博公子肯定是胸有成竹！”
“听说，二公子一直有此主张，可惜当时没人听，后来二公子在雅门人的一次袭击中失踪了，至今没有消息！”
“唉，二公子真是高瞻远瞩啊！”
“言博公子得到了二公子真传！”
“看来阿沙有希望了！”
“岂止阿沙，或许，整个中东都会有一番新气象！”
……
人群七嘴八舌议论着，都看到了希望之光，逐渐又自信起来。
自始至终，雅门防卫军百十名残余士兵，都一直在静静听着。不少士兵，内心波涛起伏，对雅门人，从不屑到畏惧，从畏惧到惶恐，从惶恐到愧疚，从愧疚到叹服，最后从叹服到期待。现在，这些士兵也开始期望着艾言博所说的新道路。
艾言博再次提升真意，慷慨激昂道：“各位兄弟姐妹，纵观蓝星和当今人类，我认为华夏是人类希望之所在，只有华夏可以引领人类走出一个真正的未来。大家还记得《华夏总律》和华夏元主的九月演讲吗？这已经证明了一切。”
哗……
人群再次轰动起来，华夏，没错就是华夏，不知是谁又唱起《希望不要错过》。
大家听着这旋律，似乎醒悟过来。有人跟着唱起来，更多人跟着唱起来，最后数十万人一齐唱起来。
雅门防卫军残余百十名士兵，也受到感染，跟着唱起来。连他们自己也说不清，自己为什么会跟着阿沙人一起唱起这首歌。
不知过了多久，歌声终于渐渐停止，但阿沙人却一脸亢奋之色，议论纷纷。
艾言博再次以真意传音，示意大家安静下来。
待人群安静下来，艾言博又说道：“华夏文化里，有一种理想社会叫大同社会。”
大同社会？众人一脸疑惑。不少人听说过，但却从来没有真正理解这个大同社会。
“大同社会是这样描述的：在大道施行的时候,天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。因此人们不单敬爱、奉养自己的父母,不单疼爱、抚育自己的子女,要使老年人能有终老的保障,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。财物,厌恶把它扔在地上,但之所以厌恶,不一定是因为要据为己有；力气,厌恶它不出于自己,但愿意自己多出力不一定是为了自己的私利。这样一来,图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事不会发生,于是家家户户都从外面带上门而不从里面闩上。这就叫作“大同”社会。”
说完，艾言博静静感受着众人情绪变化。
人群思索了一会，纷纷议论起来。
“言博公子，这种社会固然是好，但似乎遥不可及，离我们很远啊！”有几个阿沙平民到艾言博前面问道。
“是啊，公子，这些怎么实现呢？”有人跟着附和。
……
随即，阿沙人你一言，我一语，热烈讨论起来。很多人面露向往之色，但又似乎觉得太过遥远，不切实际。
人群讨论了一会，渐渐安静下来，却又一齐望向艾言博。
艾言博扫视过大家，继续说道：“大家可能觉得大同社会太过遥远，太过理想，不切实际，而要达成大同社会，绝非易事，需要经历漫长岁月，需要无数代人共同努力，甚至要付出流血牺牲的代价。其实，这是对大同社会的误解。大同社会首先是一种精神，和而不同，同舟共济，共生共荣，平等互助，各司其职，各得其所，以劳动创造为乐，忧以天下，乐以天下。大同社会在不同的时期，有不同的表现。华夏名士费孝通有言：各美其美，美人之美。美美与共，天下大同。”
众人似懂非懂，继续望着艾言博。
“在今天，华夏提出‘人类命运共同体’，这就是大同社会在当代的表述！”艾言博说道。
“人类命运共同体？”人群兴奋起来，华夏领导人多次在蓝星多个场合对此进行表述。
“公子，这个我知道！”
“这个我也听说过，不过，不是很理解！”
“一带一路！”
……
人群再一次沸腾起来。围绕人类命运共同体，华夏为人类构建了一系列福祉工程。大家再一次把目光投向艾言博，一股股热望，向艾言博袭来。
艾言博缓缓起身，走上一处高地，然后发动真意，朝这数十万阿沙人高声喊道：“各位兄弟姐妹，我们应当紧紧追随华夏，只有这样，我们才能得到我们想要的，才能过上我们想望的生活。”
“我们赞同公子的主张，我们愿意追随华夏！”