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第四十六章 声明远扬的白二文(1 / 3)

悠扬且喜庆的乐曲中,两对新人中,年轻的新娘画着印度式的妆容,以及露出香肩的莎丽,挽着自己穿着黑色西服的外国丈夫,正在接受周围人的撒花和祝福。

白二文扭头看向一脸苦涩味道的罗大牛,本来就很喜庆的嘴角,越发上扬。

随后看向自己身旁的雅莎,眼中闪过一丝得意,毕竟娶这么一个漂亮的老婆,虽然是个印度洋婆子,但从那“五十万卢比”的角度看,还是很划算了,就好像你问一个男人,给你一个美女,再给你五十万,然后让他做伱妻子,你可能会犹豫,但绝对不会拒绝。

好似感觉到了什么,雅莎顺势偏头,刚刚好看到了那双好似“要吃人”的目光。

雅莎吓的往后缩了缩,随后便低着头走到了父母身边,准备按照印度的习俗,接受他们的花圈。

印度的花圈看起来很奇怪,看起来什么有颜色都有,甚至上面还能闻到一点咖喱的味道,让准备接受乔亚多“馈赠”的白二文很是不适应,只不过在面对这些的时候,最终还是忍了下来,老老实实的伸出脖子接受这条看起来编织了不少时间的花圈。

“孩子,你们会很幸福的!!”

乔亚多抚摸着自己女儿的头,当手快要落到白二文的时候,突然停在了原地,脸上带着尴尬的表情,最后还是白二文主动伸手和他握手,才解决了这个让人尴尬的时刻。

而在对面的罗大牛则同样在经历白二文所经历的一切,接受鲜花,最后接受抚摸,只不过他比白二文要老实很多,结结实实的接受了伊利希尔这张粗糙,且带有洋葱味道的大手。

只不过在完成这一切后,还要再完成最后一项至关重要的事情,那就是“点红”,一般穷人家基本都在婚礼化妆前就点了,但对于这些高种族性来说,这样一个可以增加流程的事情,怎么能够放在没有人知道的环节。

所以他们请来了那位让罗大牛错失“美人”的帕蒂斯,也就是当地湿婆神庙的主持。

一个地地道道的婆罗门!!

看着长着一脸大胡子,穿着红色长袍,身后跟着七八个僧侣的帕蒂斯,白二文的脑海里不由自主的蹦出一句“妖僧”。

“湿婆神说,这个世界要温暖,人间要充满爱……”

“男人和女人,本就是一体,你们今天的结合,就是圣灵转世的契机!!”

“愿你们可以相濡以沫,早日诞下神的期待……”

听着这个神棍用所谓的“印地语”高声吟唱所谓的神预,白二文低着头的时候,眼皮不断的外翻,整个人的内心非常的不耐烦。

而周围的那些印度人可没有这样的想法,当他们看到帕蒂斯出来的时候,很多人就已经开始虔诚的跪倒在地,甚至这些人还不断的做出祈祷的手势,期望湿婆神能够保佑他们在死后,能够将灵魂升入天堂。

哪怕是那个嚣张到,以前一直看不起那些婆罗门的乔亚多,在面对这样的场合,也只能双手合十,表达对于神的敬意,只不过他还是有点骨气的,只是站着,没有坐着。

当一切结束,接受帕蒂斯点红的时候,白二文尽量让自己看起来没有什么情绪,甚至在他的表情上,你甚至可以看到一丝对于“印度教”的尊敬和崇拜,以至于当点红结束后,就连乔亚多本人都用充满“咖喱口味”的英文对白二文说:

“白先生对于湿婆神很感兴趣吗,如果可以,我有时间可以专门为你讲解……”

望着眼神中带着期待的“老神棍”,白二文眼中狡猾之色一闪而过,随后用崇拜的语气回答:“事实上当我第一次来到印度的时候,我就感受到了这里的文明,这里的文明气息甚至比欧洲,比汉国还要重,而且我认为这一切最主要的原因就是印度教……”

听到白二文如此“拐弯抹角”的马屁,哪怕是帕蒂斯这样老谋深算几十年的老神棍都不免有些飘飘然,毕竟同样的话,如果是场上的其他人来说,甚至是乔亚多这个地头蛇来说,都不一定会让帕蒂斯有多高兴,甚至还会认为这些家伙太虚伪了,但是如果放在一个外国人,还是汉国人身上,那就不一样了。

毕竟对于一个被完全殖民化的地区来说,尤其还是一个文明古国来说,虽然印度人每天无时无刻不在遵守印度教的那些所谓的,神的命令。

但是这只能证明印度人的死板,不能证明他们有多么聪明,而且最重要的是,长期被英国人殖民,导致印度上下,其实充满了对自身文化的不自信,这个情况哪怕到了后世也很难改变。

人人都说三哥没脑子,狂妄自大,但是如果想想就知道,一个全国上下到处充斥进口产品,以用外国产品为荣的国家真的自大吗??

所谓的自大,只不过是一种互联网层面的自我保护罢了!!

而对于场上的帕蒂斯来说,眼前这个叫“白”的汉国人,他是越看越喜欢,甚至已经到了,如果把他归化成印度教徒,自己死后会有多少功德的程度。

毕竟,这位

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