为什么现在华国饭圈文化盛行，是因为人类喜欢一个确定的形象的理想。
大家不信主义，不信宗教，又没自己的事业理想，所以就有至善至美，全知全能的流量明星来占领这片空白。
当代资本主义社会中所存在的商品拜物教、金钱拜物教、追星现象、饭圈文化等，实际上仍然是棕教在社会领域对客观存在的反映。
当新的历史事件发生的时候，人们总是要披着旧时代的袍子来战斗，用传说中的，过去的英魂来鼓舞自己。
饭圈文化的本质逻辑其实和旧时代宗教崇拜的逻辑如出一辙。
说到饭圈，就不得不说围脖，围脖饭圈从何而来。
饭圈产生的原因并不是明星效应，而是穷，类似于拼多多，收集下沉市场资源(穷人的市场)，想尽办法让粉丝贡献流水。
下沉市场虽然都是穷人，但是数量庞大，如何榨取他们的财富，就要学习拼多多那一套，宣传，在饭圈就是流量。
和普通明星不同，流量明星靠的是接地气，多互动，来吸引粉丝。
直播，发微博，见面会等等，实际内容上就和拼多多一样徒有其表，以烂充好。
饭圈女孩和拼多多用户一样，她们知道有更好的明星，比她追的偶像更优秀的，明星。
因为同样的钱能在流量明星这里换到更多的追星快感(直播打赏，微博活动)，但在正常的一线明星那里什么也换不到。
饭圈的所谓粉丝头子，实际上是诱导粉丝的托，他们的最终目的永远只有一个，就是让粉丝掏钱。
为此不需要在乎明星的形象损失，即使这个明星凉了，他们还会再从其他渠道买来下一个流量明星。
在饭圈文化和粉丝经济模式中，女性是主要购买力，所以现在男团女团都在迎合女性观众，他们很精致，他们也很帅，但是他们的路线让很多男性作呕。
在传统文化观念中，男性打小受到的性别教育就是要阳刚，要有男子汉气概，所以看到这些扭捏作态的男性，有种不适。
其实流量明星无论是打篮球、或者是唱歌等等，至少都还是在散发男性魅力，且不论质量高低，这还算是一般模式。
下限再低一点就抛媚眼、嘟嘴，在舞台上展现各种连现今女性都觉得谄媚的表情，仍有巨大的吸引力。
抛开道德，作为一种抓住市场需求和客户心理的营销方式，它是有意义的，但也仅限于此，谈不上输出什么高端的文化和价值观。
饭圈之所以心甘情愿的当炮灰，当韭菜说到底，这就是自我想象，自欺欺人，只有这样才能消除处在饭圈底层的被剥夺的感觉，也就是给自己被割韭菜找一个说辞。
比如亲妈粉、女儿粉，阿姨粉、姨母粉。
就是把偶像当成自己的子女或者父母，就像入股一样，逻辑和种花养鱼差不多，粉丝通过花钱，把偶像养大了，花钱让偶像成为第一名有一种养儿子的感觉。
再比如女友粉、男友粉。
其实是一种爱情的意淫。天天老婆老公的叫，花钱捧他们，就有一种为对象花钱的感觉，想象着可以维持一种亲密关系。
还有就是满足他们的控制欲，粉丝们控制了流量，就等于控制了偶像。
还有情感投射，把现实中缺失的寄托在一个“偶像”身上，希望自己能像他一样成功，被万人追捧，某种程度上追的是自己的影子。
这些说得难听些，就叫心理病态，逃避现实，这种不正确的观念，加上资本在搅浑水，恶意引导，没有判断力的年轻人就迷失在其中了。
……
白西西在面对白潇抨击自己的哥哥，反驳道：“你一个路人凭什么说他？”
白潇反问：“我一个路人凭什么不能说他？”
白潇继续怼道：“明星的事儿推到了公共平台，占用着公共资源，所有的人都可以去看去讨论！”
“况且你家哥哥道歉不是爱用一个词叫占用公共资源，无论是什么事儿，声明中都会有一句抱歉，占用公共资源。”
“哦，你们的哥哥把公共资源搞得就跟公共厕所一样？一群哥哥成天排在厕所门口轮流蹲，然后厕所外面一群吃瓜群众围观。”
“然后在吃瓜群众围观的时候，会有一群女孩过来取饭，说你们不要看我爱豆上厕所了，他们无意占用公共资源，是不是深井冰你说妹？”
“还有妹，有人夸你家哥哥的时候怎么没见你说？跟路人说别评论。”
“对了，那个时候你正疯狂安利的吧，甩美图甩链接甩安利，给路人全吓跑了，吓的评论都给删了。”
“一边看着路人支持，一边又不让路人批评，是不是人格分裂啊？”
白西西无法辩驳，因为白潇说的是事实。
但白西西摆出了饭圈最常用的一句话：“你知道我家哥哥他有多努力吗？”