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第647章 钱花在哪(1 / 2)

朱见深连连冷笑:“童年不幸,呵呵……我这就让他体验一下什么叫童年不幸!”

他对这个便宜儿子充满了怒火——踩着我的名声上位,就干出了这结果?!

我倒宁愿你在娘胎里就被贵妃打掉了!

先不提孙子如何,光有这种儿子,他就能折寿十年。

朱祁钰一脸嫌弃:“这还不如太上皇在位时呢……”

虽说太上皇也不是什么好东西,也是个败家玩意儿,但他起码没把家底全都败光。

唉,什么时候,大明还得依靠比烂来提升自信心?

朱元璋百思不得其解:“他把钱都花哪里去了?”

既然一生只有一个女人,想来钱并没有花在女人身上,说实话养妃子还是花不了那么多钱。

难道他是拿钱去修宫殿了?还是修运河?

朱瞻基简直要呕出血来:求大明多几个正常皇帝吧,不求太祖、太宗在世,来几个朱祁钰和朱见深这样的就行了。

这么想着,他愈发下定决心,等贤妃生下朱祁钰,他要好生教导,等孙子出生了,更不能忽视。

为此,他要修身养性,争取多活个十几年。

【按理说朱祐樘这种出名仁慈的皇帝应该没什么要花钱的地方,他也没有开疆拓土之类的,那么国库里的钱都花到哪里去了呢?《明孝宗实录卷一百七十七》记载:“内阁大学士刘健等言:“近年以来用度太侈,光禄寺支费增数十倍,各处织造降出新样,动千百匹。显灵、朝天等宫,泰山、武当等处修斋设醮费用累千万两,太仓官银积存无几,不勾给边,而取如内府至四五十万”。大臣都直接说了,这些年皇帝用度太奢侈了,倒不是每顿吃一百零八道菜,也没有广纳美人,但朱祐樘有一个非常费钱的爱好——大搞封建迷信。】

【古代贵族阶层信仰宗教,可不像我们这些普通人,顶天了去寺庙里拜拜佛,或者买个护身符什么的,他们信仰宗教也要搞很大的排场,比如为其建造各种宫观之类的地方,这可不必打仗花得少,而皇帝恰好有这个资本,但问题是国库并非源源不断,一切都来自于民脂民膏,光禄寺的支出比从前多了数十倍,也不知道吃了些什么,可见国库没钱是应该的,再有钱也经不起这么花,从前就有史学家评价朱祐樘相对弱智了。】

朱棣怒道:“我倒宁愿他拿这钱去打蒙古人了!”

如果把钱花在打仗上,起码能说明这位皇帝还有尚武之心,重视武备,若能开疆拓土,也是一桩功绩。

但修建宫观之类的,除了满足皇帝自己的信仰以外,并没有什么好处。

朱元璋脸色铁青:“光禄寺执掌宫中饮食,他这是天天吃龙肝凤髓吗?!”

不当家不知道柴米贵,可他都是当皇帝的人了,对国家财政情况难道一无所知?!

就算朱厚照真是个昏君,也是跟这不学好的爹学的。

朱见深沉思:“相对弱智……呵呵,我懂这是什么意思了。”

他的好儿子,不聪明也就罢了,居然还能得一个弱智的评价,这得蠢到了什么地步?

早知道晚一点立太子了!

【《明孝宗实录卷一百七十七》:甲午御用监太监王瑞等赍送玄武神像之武当山,奏带随行官舍勇士人匠八十余人及用黄马快船六十余艘,给事中宁举监察御史顾潜等交章谏止,不允,吏部尚书倪岳、兵部尚书马文升等言之尤力,上曰:卿等所言具见忠爱,但事既举行难以中止,差去官员人等不许沿途生事扰人已有敕严加戒谕矣”。后续还有朱祐樘为了把玄武神像送去武当山,动用足足六十艘船,大臣劝谏,朱祐樘也没同意,还说现在已经无法停止了,只能禁止官差沿途扰民。】

【好家伙,说好的尊重文官,合着也是选择性尊重,比如这种事关自己宗教信仰的事情,就可以不采纳文官的意见了。说实在的,个人信仰什么宗教是自由的,旁人不该干涉,但皇帝不一样,他们信仰宗教并为此花费的钱从哪里来?还不是从百姓的口袋里拿,这些钱哪怕拿去打仗,拿去修河渠,再不济修个宫殿供自己住,也比搞这些要实际得多。神仙的作用是庇佑凡人,如今有没有庇佑不知道,倒先把国库的钱花光了。】

李世民嘲道:“做这些,能让大明风调雨顺,让百姓吃饱穿暖吗?”

朱祐樘要是如刘彻一般开疆拓土,起码能得个雄主的评价,可把钱花到神仙身上……真是叫人不知道说什么才好了。

不是不能信仰神佛,他也曾做过类似的事情,但从来都是有数的。

朱元璋气得发抖:“什么都指望神仙,要皇帝百官是做什么的?!”

说到底,神仙虚无缥缈,国库里的银子却是实打实的,若把这些钱省下来,能做多少利国利民的事情?

朱见深揉了揉额头,心道莫非是我平日里服食丹药太多,让太子学坏了?

我是不是得收敛点,少宠信僧道,给太子做个好榜样?

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