罗青阳用镊子夹住那块不规则楔子,小心翼翼地一点一点往外拉。
“小心点,小心点!”,梅六奇双手稳住紫檀镜框,眼睛目不转睛地盯着,嘴里不断地提醒着罗青阳。
那楔子终于完全拉了出来,两人同时看向楔子后面的凹槽,罗青阳惊叫道:“里面有东西,真有东西……”
“慢点,稳住,手别抖啊”,梅六奇生怕损坏里面东西,在一旁不停地提醒着。
罗青阳将镊子伸进去,轻轻地夹住那东西,慢慢地拖了出来,竟然是一小段宣纸卷成的纸圆筒。
罗青阳看看梅六奇,梅六奇看看罗青阳,两人屏气敛息,小心翼翼地尝试着打开宣纸圆筒。
宣纸圆筒缓缓地被展开,巴掌大小的宣纸上,正反两面居然都写着密密麻麻的蝇头小楷。
两人定睛观看,宣纸的正面,四列竖排,从右到左,写的是一首七律诗:
古佛静立禅意幽,
宝藏深藏岁月流。
藏宝图传千载后,
有缘人至自能求。
两人翻转到宣纸的反面,却见那些字是倒卧着的,赶忙左旋转90度,才看清楚纸面上赫然写着竖排四列十六个汉字,从右到左,分别是:
义王宝藏
古佛图卷
面水靠山
宝藏其间
反面左侧还寥寥几笔画着一幅极其简易、极其模糊的地图,旁注紫打地。
罗青阳同梅六奇对视一眼,击掌相庆,梅六奇激动地在原地直转圈圈,没想到坊间流传了数十年、闹腾了数十年的古佛宝藏,居然还真的有藏宝诗图!
“这会不会是有人恶作剧啊?”,罗青阳冷静地审视着茶几上的这张宣纸,谨慎地说道:“六子,我们一步步来,梳理下藏宝诗图脉络。你先看看这宣纸是有年头了吧?”
梅六奇仔细端详着这张巴掌大小的宣纸,十分肯定地说道:“看这纸张成色质量,应该是清代中后期的老宣纸,这墨色也是有年头的老墨,基本上可以排除现代人恶作剧行为。”
“那就好!六子,从这文字表述来看,这坊间流传的‘古佛见天日,宝藏现真容’十字箴言所说古佛宝藏,似乎就是指翼王石达开大渡河宝藏”,罗青阳点点头,做了一个基本判断,略微思忖,指着义王宝藏四个字,说道:“众所周知,石达开为太平天国翼王,而这里却写了义王,是笔误呢,还是原本就是不同的两个人?”
梅六奇迅速搜索了石达开的资料,说道:“石达开(1831——1863),太平天国1851年12月永安建制首封五王之一,位阶五千岁,封爵翼王,封号电师、开国军师、开朝公忠军师,尊号义王。咸丰六年(1856)天京变乱结束后,石达开从安徽宁国返回天京,洪秀全加封石达开为电师通军主将翼王,委以总理朝政。据史料记载,这义王是当时军民对石达开的尊称,但其本人谦辞不受。”
“哦,这么说,义王,翼王,都是指石达开”,罗青阳点点头,又说道:“面水靠山,宝藏其间,这个倒很好理解,是众所周知的太平天国翼王石达开大渡河宝藏八字隐训。那第二句古佛图卷,想必就是指和这藏宝诗图一起出现的金农《古佛图》画卷了。”
“嗯嗯”,梅六奇点头赞同,伸手指了指藏宝诗图上的简易地图,说道:“这简易地图标注着地名紫打地,就是当年石达开兵败大渡河的地方。咦,地图上好像没有这个地名啊?”
“哦,我查一下资料看”,罗青阳打开平板电脑,搜索起紫打地地名,看着页面,说道:“找到了!1863年石达开转战到大渡河,此时还叫作紫打地,不过现在已经改名叫安顺场了。”
梅六奇挪过身子,靠近平板电脑,仔细阅读起来紫打地更名安顺场的历史资料。
紫打地,当年属越巂(今越西)厅松林地藏族土司王应元所辖,位于大渡河与松林小河交汇处,周围崇山峻岭,地势低洼,夹涧临溪。大渡河水流湍急,难以架桥,两岸依靠一种造型古老,尖头上翘的木船逆流横渡。松林小河,河面虽窄,但乱石嵯峨,不通舟楫,过渡全靠一座简陋狭窄的铁索桥。
1902年,紫打地后面的松林河北岸老鸹山山体大面积滑坡,堵塞了松林河,三天三夜之后,决堤的河水倾泻而下,淹没了紫打地,全镇所有房屋被毁,死伤千余人。
事后,当地重建紫打地,并把新建的小镇主街道修成了一条船的形状,希望小镇再不会被水淹没。并取“山镇久安,河流顺轨”之意,从此紫打地更名安顺场。
“这藏宝诗图标注地名为紫打地,而不是安顺场,倒增添了几分真实性”,罗青阳看着藏宝诗图上的简易地图,又说道:“这寥寥几笔所画的,看着似江河,又似山脉,让人费解啊!”
梅六奇歪着脑袋,看了半晌,也没看明白,叹了一声,说道:“看不懂,如果画的是紫打地,哦,安顺场的山脉,还比较好找。要是河流,就有点麻烦了,据说松林河等已经改变过河道,现在怕是更难找喽。”
“唉,这也许是石达开大渡河宝藏,至今没找到的原因之一吧”,罗青阳翻转藏宝诗图,感慨道:“我们再看看另一面吧。”