了上百倍。”
“这其中的原因就是，财富是工人凝结在货物中的劳动。例如一个工人花费100钱的劳动来创造这个货物，那么这个货物的价值一般就是120钱，这120钱就是一个货物代表的财富。
但财富价值却不同，货物能够满足人们某种需要的属性，就像白糖刚刚出现的时候，一个工人要花费100钱生产一斤白糖，但因为数量稀少，可以满足贵族豪商显摆身份的价值，他们就愿意花1万钱来购买一斤白糖。
白糖还是那个白糖，白糖代表的财富和生产的成本是一样的，但财富的价值却是这个世界上人愿意付出的成倍。
张良恍然大悟道：“这是当年管子之术。”
徐凡点头道：“差不多。”
还别说，春秋时期百家争鸣，还是有很多不科学的地方，像老子，孔子这样用经验总结真理还说的过去。
但像管子，墨子，甚至朱杨之说，根本没有前人的积累，一出场就成为了集大成者，说他们是穿越者都说得过去。
因为即便是他们后世的继承者，都达不到墨子这些人的思想高度，他们的思想就像烟花一样，照亮天下而又快速消失。
但历史又不是武侠小说，一本秘籍永远学不到最高层次，真正的历史反而是，学生们站在老师的肩膀上可以，站得更高望得更远，就像孟子继承了孔子的思想发扬光大，荀子又继承孔孟两人的思想，让儒家思想更进一步，达到历史唯物主义的程度。
但在管子，墨子，朱杨等人，这个定理失效了，《管子》《墨经》《杨子》的书籍流承了几百年，他们的学生不要说发扬光大，更进一步了，能维持原本的思想高度，灵活运用都做不到。
管子之术，管子用来对付齐国的敌人，而当管子病逝之后，齐国的统治者却只能用来对付他们自己人，齐国再也没有成为霸主，这也是最重要的原因之一。
而墨家学派虽然号称继承了墨子的思想，但墨家子弟却三分，快速沦落到游侠一流，以至于韩非都专门写文章嘲讽，‘文以儒乱法，侠以武犯禁’这个评价对一个学派而言，真可以称得上是莫大的嘲讽啊。
谁能想到，两千年前管子的思想，放在后世依旧不落伍。
谁又能想到，后世国家治理天下，大部分用的都是墨子思想和朱杨思想。文明早熟成这样，也就不怪后世有很多人，说天下所有发生的事情，都可以在华夏历史当中找到。
张良迟疑道：“按照陛下的说法，当年齐国已经找到大道了，那么为什么不是齐国一统天下，反而是暴秦？”
齐国虽然是春秋战国以来的第一个霸主，但这几百年历史，大部分时间都是打酱油的。
说他不强，他可以排进天下前三的强国，比经济甚至可以排到第一，总是可以抢主角的戏份，战国第一个霸主魏国就是被齐国打下来的，齐国强盛时期，可以和秦国并称双帝。
说他强，春秋争霸却是以晋楚为主要矛盾，战国则换成了魏，秦，楚，赵争霸，齐国就好像成为了战国支线剧情了。
徐凡回忆自己脑海当中学的政治课本，而后再在脑海当中转化语言道：“财富，和财富价值就像是道与术之间的关系一样。”
“钢铁厂的高炉最开始只能生产1万斤的生铁，而后随着高炉技术的进步，工人技艺的进步，我大汉能一次生产2万斤的生铁高炉出现，一次生产5万斤生铁的高炉出现，到现在更是出现了一次性能生产10万斤铁的高炉，这就是道的进步，这10万斤生铁，就是为整个天下增加了10万斤铁的财富。”
“而什么是术，一斤铁原本是卖20钱一斤，但为了垄断利益赚取更多的钱粮，让铁官营，天下的铁只有朝廷可以卖，其他任何人敢卖，就要就是犯法，全家要被抓起来，高炉要被拆掉。因为没有竞争者，朝廷想卖30钱一斤就卖30钱一斤，想卖100钱一斤就卖100钱一斤。”
“这样的做法虽然让朝廷增加了收入，但并没有增加整个天下的财富，而是把属于百姓的财富转移到朝廷手中了。而齐国虽然得到管子大道却不用，而是管子之术，残酷盘剥齐国的百姓。齐国的财富没有增加，国力没有增强，反而因为用管子之术增加了齐国内部矛盾，有大道而不用，齐国没落是正常的事情。”
“反而是暴秦，他在一统天下之前花了几年时间修建了郑国渠，增加暴秦400万亩，亩产6石四斗的良田，每年为秦国增加了2000万石以上的粮食，这2000万石的粮食是实实在在的财富，暴秦正是依靠这笔财富才能在十年间吞并天下。”
“要是始皇帝也像齐国一样，利用这笔财富，拉高天下的粮价，始皇帝可能会得到很多钱财，但却不可能一统天下了。”