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第121章 愚民教育(1 / 2)

太阴拉着薛京原地坐了下来,哪怕地上全是泥土。

一个蝙蝠,一个乌鸦。还有一个人类。

就这么席地而坐,也没有人管,地上脏不脏。

“你刚才聊到了对女人的一些政策。既然聊到这儿了,我们俩就和你多聊两句。人类的统治者之所以千百年来一直在针对女性,其实说白了只有一点。那就是为了统治。”

太阴这样说着。

乌接过话柄,“龙国人的统治制度,从公天下的禅让制,到家天下的世袭制。从世袭制开始,统治者的目的就变成了只有一个了。那就是如何让自己的家族能够将国家统治的权力世袭下去。”

“然而管理一个国家,我现在问你最简单的方式是什么?”

薛京想了很久,这个问题他还真不好回答。

“难道是让他们劳动?劳动会让人疲惫,疲惫了就没有多余的精力。造反篡权更无从谈起。”

太阴听了仰天大笑,笑声很大。

“你们人类哪一次统治者的更替不是因为造反导致的。难道那些造反者他们没劳动吗?他们的父母没有劳动吗?劳动的再累最终还是改变不了心中生出这种造反叛逆的心。所以说劳民统治不可取。”

“你们人类现在用的统治办法,不是劳民,而是愚民。人民只要愚昧了,他自然会乖乖的服从统治制度。身上的价值也当然会很容易的榨取出来。问题是如何去愚民,靠老师吗?培养一大批负责愚民的老师,这个办法虽然可行,但是养这么大一群人。总是需要成本的。”

“身为统治者,你就要想一个办法,如何能用最少的成本让人民变得愚昧。把钱都花在老师身上,那肯定是不行的。毕竟封建统治者自己还得吃喝玩乐。”

薛京听的心里十分震惊,他好像听懂了。这个蝙蝠说的,就是曾经被我们当成愚昧的重男轻女。

“你是说重男轻女。就是为了愚民。”

太阴点了点头。

“在人类的旧社会时期,通常都是由家里的男性也就是丈夫外出劳动。以此赚取报酬来维持一家的生计。妻子则是在家里,带带孩子,做做家务。这也就意味着旧社会时期,丈夫基本上没有时间对孩子进行教育。孩子的人生第一个老师就是他的母亲。母亲就是每一个家庭的老师。所以打压女性地位。不让母亲接受教育,也就意味着孩子无法得到教育。”

乌补充了一句,“你应该知道的旧社会时期,人民的受教育程度不高。所谓的教师,你们人类称为教书先生。普通的人民群众是无法聘请教育的。”

“旧社会时期的教育教的都是些什么呢?文有儒家的仁义礼智信。有科举制衍生而来的为官之道。也有诗,书,礼,乐,这些艺术层面的高雅的东西。武有刀枪剑戟,斧钺钩叉,又有十八般武艺,兵法计谋,统领军队。这一文一武的教育可了不得,说实在的,普通人民没有资格去接触真正实用的教育。文武凑起来正好是什么,建立整个人类社会的人才就凑齐了。”

“真正有能力去造反的。就是这些文臣武将。武能翻山,文可安天。所以说这些有能力造反的人才。必须要将他们的数量限制在一个范围内。不能太多,也不能太少。不能让他们每一个人都春风得意,因才施能。也不能让每个人才都郁郁不得志,因为国家要正常运转。所以说打压女性的地位就是调节这里面平衡的很重要一环。”

“母亲的愚昧。会让这些有才能的人一生受到打压。导致真正有能力造反的人。最后也都会迫于生计。成了一介百姓。统治者这样才能高枕无忧。”

薛京沉默。一个蝙蝠,一个乌鸦。他俩说来说去可以用一句话来概括。

母亲没有文化。所以他教育生下的孩子同样也没什么文化。

一个人没有文化,那他身边的朋友当然也没什么文化。

所谓物以类聚,人以群分。近朱者赤,近墨者黑。

如此一来,天下的百姓都成了愚昧之辈。只知道劳动,甚至是自相残杀。这统治者可不就高枕无忧了。

薛京他自己身为人类当然得给人类说两句好话,“你的意思是打压女性地位,根本目的是为了便于国家统治。可是你说的是旧社会。我们现在的制度早就已经是男女平等了。每一个人都平等的,享受教育和被教育的权利。”

乌和太阴相视一笑,“你确定你们学的,是有用的东西吗?这种教育手段,从古至今从未变过。只有形式上的变化,不会有本质的区别。”

乌还补充了一句,“以前是因为有了男尊女卑这个观念。男人出去多少还能学点儿真本事。”

“现在男女平等,那可好了。你们就别想着能学到真正有用的东西。统治者给你学点儿高雅的,但是没用的学问,让你们平等的高雅,也平等的没用,人民无非就要一个公平。这样一来,都学没用的,不就公平了。”

薛京想来想去,他总得找个例子反驳对方。想了一分钟,终

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