,只是立场不同而已。正与邪,善与恶,一直都是相对的,而非绝对的。发起战争的是坏人,这只是表面上的浅显说法。”
“如果你换个角度,战争的掠夺,是为了本国人民的美好生活呢?”
诺登斯负手而立,这时一股属于幻梦境之主的帝王气象显现而出。
“你要弄明白我所掌管的只不过是幻境和梦境而已,在梦境之中,我见证了无数人族的贪婪和欲望。也见证了无数可歌可泣的故事。唯独没有见到的是所谓的正义与邪恶。我并不是一个狂热的战争贩子。但是,即使我不支持战争,我也不会定义战争的善恶,战争本身就没有善恶,也没有胜败。”
“??这是文和武的本质区别,你只要理解了,就理解了世界的本质。”
“我是掌管梦境的,并不是主动攻击你们班戈文明的战士。武将需要给自己找一个正义的理由来发动战争,被侵略的国家需要利用这种思想团结群众。”
“文人不应该被这种思想蒙蔽,产生一元论,而是要一分为二的看待事物,你应该看破谎言和假象认识到背后的本质。”
“而对于我来说,我也需要维护我的族人生存下去的权利。在我们种族之内,我也是为了种族生存而努力争取的英雄。并不是你口中所谓的侵略者。如果我有的选的话,我也不会选择去攻击你们。去攻击班戈文明。”
诺登斯今天用一个帝王的角度,为薛京上了人生宝贵的一课。
如果不能正确看待正义与邪恶,善与恶。如果不能掌握二元论的辩证思维,薛京日后将不可能完成对人族的解放。
因为在你拥有足够的智慧之前,当你的认知达不到你的梦想所需要的标准时,一切梦想都是空中楼阁。
薛京心中很震撼,沉默在原地良久无言。
“多谢指点,记得我们的约定。班戈文明和外神祇之间能否双赢,皆系于你我二人此行。三等公民能斩杀外神祇这件事,你我二人还请保密。”薛京郑重的和诺登斯握了握手,两人双手握的生疼也不知放开。
至于三等公民能够斩杀外神祇这件事,晚上回去究竟是选择保密还是选择公之于众,提前做好准备。
这就不是双方够监督的了。
诺登斯和薛京两个人此时可以说是各怀鬼胎。诺登斯需要以此为筹码来和外神祇谈判,换取族人的生存空间。
而薛京需要以此为条件动员三等公民团结起来,以人民的名义,重新洗牌班戈文明的权力框架。
和平只是暂时的,生与灭的斗争轮回不止。
当两族完成权力洗牌之后,属于生与灭的较量,才真正开始。