琵琶声中，夜月婵娟。
“浑成紫檀金屑文，
作得琵琶声入云。
胡地迢迢三万里，
那堪马上送明君。”
这首《凉州词·其一》出自唐代诗人孟浩然。孟浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳人），唐代着名的山水田园派诗人。因他未曾入仕，世称“孟山人”。而《凉州词二首》是孟浩然诗集中少有的一组边塞诗。
这一首诗是因为孟浩然听到悲秋的胡地琵琶乐曲，悲叹昭君出塞的艰辛。这首诗出语自然，意境浑厚，感情真切，哀思无限。
王昭君，名嫱，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败，向汉朝称臣归附。呼韩邪单于曾三次进长安朝觐天子，并向汉元帝自请为婿，汉元帝遂选宫女昭君赐予他。
昭君出塞到达匈奴之后，被封为“宁胡阙氏”（阙氏，音焉支，意思是王后），象征她将为匈奴带来和平、安宁和希望。后来呼韩邪单于在西汉的支持下，控制了匈奴全境。
而身在祁连山庄的百里无双，静静地坐在百里远身边，对台上的比武毫无兴趣。她复杂的眼神一直在看着木青云和水含月，流露出忧伤和惋惜一般的复杂神色，楚楚动人。
而台上的宇文陌则不时地看上百里无双一眼，然后又狠狠地瞪上一两眼木青云。木青云和水含月都在观看着“白马双侏”的武功招式，对两人的目光毫无察觉。
那也先王子被“白马双侏”扔到台下后，发现自己并无损伤，便抱拳感激台上的兄弟二人。但是他不明白“双侏”的意思，便直接将“白马双侏”说成了“二位猪”。
众人的哄闹声中，柳色新尖声笑道：“我说小王子，你连这两个小猪娃娃都对付不了，还说什么和第二名比啊？”
客舍青怒声道：“这两个小娃娃猪本来就是第一名！小王子对那他那秃驴师父有孝心，只是先替那秃驴比了一场而已，有什么大惊小怪！”
木青云和水含月看到他顶着明晃晃的秃顶，还在那里一个劲的“秃驴秃驴”地叫嚷，两人对望一眼，憋了几憋，愣是差点笑出声来！
“白马双侏”兄弟二人站在台上怒视着柳色新和客舍青，白人高阴恻恻的说道：“你们两个老王八羔子，等我们拿下了这掌门之位，再跟你们算账！”
白马大则大声喊着：“还有没有人比？没有的话我们兄弟二人就是这祁连剑派的掌门了！”
宇文剑见状咳嗽两声，朝着达瓦布抱拳道：“敢问国师，你还争不争这掌门之位？”
达瓦布眼神一斜，盯着宇文剑道：“那小僧敢问宇文庄主，还争不争这掌门之位？”
宇文剑哈哈笑道：“国师远来是客，理当优先。倘若国师不再争抢这掌门之位，那宇文剑便与这兄弟二人切磋一下，又有何妨？”
达瓦布冷笑一声道：“宇文庄主心中是何打算，小僧心中有数。不过客随主便，小僧在贵庄是客，但凭宇文庄主吩咐便是！”
宇文剑咳嗽一声道：“那这下一阵，便由大师对阵这‘白马双侏’兄弟二人可好？”
达瓦布轻哼一声，缓缓起身，右手依然盘着那核桃般大小的紫檀念珠，左手抚胸轻轻点了下头道：“能受宇文庄主之邀，小僧甚是荣幸。”话音未落，只见达瓦布腿不弯曲，脚不点地，飘然上了高台之上。
到了台上的达瓦布，先是冷笑着向宇文剑欠了欠身，然后转向“白马双侏”冷声说道：“二位武艺高强，内力深厚，小僧好生佩服。刚刚二位对也先王子手下留情，小僧先在此谢过。”说完也是欠了欠身。
“白马双侏”同时摆了摆手后又同时说道：“免了！免了！你一个番邦和尚也要争这个掌门之位么？”
达瓦布冷笑一声说道：“小僧虽是方外之人，但是佛学所学不够。至于名利，小僧虽已看开，但是争强好胜之心却始终不能自已。每每想到此处，小僧都觉得愧对佛祖……”
少林寺众僧听闻此言，都是一声佛号：“阿弥陀佛。善哉！善哉！”
达瓦布转向少林众僧，双掌合十，施礼说道：“小僧看到少林寺列为高僧在此，更不敢谈及佛法，让众位高僧见笑了。”
寂空方丈高唱一声佛号道：“阿弥陀佛。国师佛学精湛，武学造诣更是非我等之人所能比，国师又何必过谦？善哉！善哉！”
达瓦布冷笑一声说道：“寂空方丈此言，倒是折煞小僧了。待此间之事一了，小僧定会择时前往少林寺，好好地学习一下佛法武学，到时还望寂空方丈和诸位大师不要拒小僧于门外便是。”
寂空方丈闻言，继续唱声佛号道：“阿弥陀佛。大师如能驾临敝寺，老衲及众僧欢迎之至。善哉！善哉！”
达瓦布双手合十施礼之后，转身向“白马双侏”道：“小僧在此领教二位高招，请出手吧。”
“白马双侏”对望一眼，“啪”的一声对击一掌，两个人忽然分开，一左一右朝着达瓦布而来。
达瓦布将手中念珠在脖子中一挂，嘴角冷笑一下，双掌合十之后运力向左右两边推出，两股排山倒海似的掌风朝着左右“白马双侏”兄弟二人而去。
兄