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第一百七十八章 信仰法,姜家(1 / 2)

“以万灵之魂为食粮,以万物之念为香火,不愧是九黎大帝留下了的传承!”

何秋越是观看揣摩,越是为九黎大帝的智慧而赞叹。

同时,他也明白为何九黎后人之中,成就较高的人物那么少了。

这种与信仰、香火有关的秘法,本身就对修士自身的实力有着很严格的要求。

简单来说, 就是弱者根本不会有人信仰。

所以在九黎皇朝中,很难再见到一些可以媲美能争锋帝路的天骄之人。

“果真是成也九黎大帝,败也九黎大帝,以《九黎经》上记载着的诸多道理和秘术,对于一位大帝来说都算得上是难得之物,信仰香火之力虽然被一些修士视为有毒之物,可真是切切实实能提升战力与寿元的方式。”

“但可惜,九黎皇朝中没有再出过一尊类似少年大帝般的人物,导致这本《九黎经》, 真正修炼起来,只能和最顶尖的准帝经文相媲美。”

何秋如今眼界开阔,熟读诸多帝经,自然能轻易看出这门帝经的诸多关隘。

不过虽然这门帝经不太适合普通人修炼,但对于他夯实根基还是有很大帮助的。

信仰香火之道。

据何秋所知,连太阳圣皇都未曾涉及。

不是不能,而是对这种东西有所抵制。

信仰之道。

说白了就是从信仰自己的众生身上汲取力量。

但世间万物皆有代价。

香火之力更甚于毒药。

其中夹杂着众生各种杂念,贪婪、嗔怒、哀伤、喜乐……

这些杂念都会影响到修士,让他们变得越来越不像自己,修行到最后,若是自身不够强悍,很容易就会变成另外一个“神”。

只为众人而活的“神”。

所以据何秋猜测,九黎大帝之所以没有传出活出第二世的传闻,或许就是因为在信仰之道上走得太远,以至于迷失了自己。

不过,何秋自然不会恐惧这种信仰之道。

若是己身至强至坚,又何惧外界香火荼毒?

九黎大帝不行,也不代表他不行。

况且……

何秋想起来那个被人俯身, 或者冒充的青蛟王交给自己的东西,心中隐隐有了一个计划。

香火是有毒,但若是香火的朝向者并不是他,而是一个概念。

然后他再通过间接的方式掌控香火信仰,是不是就可以最大程度的避免香火之毒呢?

何秋觉得很有搞头。

不过现在当务之急是他今后的道途,这件事也只能暂且搁置,留待以后再说。

中州四大皇朝,九黎皇朝、大夏皇朝、古华皇朝、神州皇朝,其中大夏皇朝和九黎皇朝的帝经他已经得到了,就剩下古华皇朝和神州皇朝了。

古华皇朝与东荒姜家有着莫大联系。

传说恒宇大帝曾经被太初古矿中的至尊威逼,被迫远走中州,建立了古华皇朝。

但从这个传言本身来说,自然是不可信的。

即使中州、东荒的地域广袤远超地球这种灵机寂寥的星辰,但对于大帝来说,也就是打个滚就能跨越的距离。

于恒宇大帝而言,顶多算是从安眠之塌的东侧向西边翻了个身子而已。

但这个传闻的结果却是真的,何秋曾向姜太虚求证过,得到了含糊其辞的回答。

这也就能够说明很多问题了,不然姜太虚怎么可能会那般含糊不清。

所以按理来说, 何秋算是和古华皇朝沾点亲戚, 毕竟姜婷婷拜他为师了。

可古华皇朝和姜家现在的联系并不密切,北斗上虽然有着两大极道势力有关联的传闻,但也只是传闻罢了。

明里暗里,两大极道势力其实都没有什么独特的联系,与普通的极道势力之间的交往一般无二。

“正因为如此,所以不能像对待姜家那般对待古华皇朝。”

何秋微微眯了一下眼。

他这几天已经让姜婷婷回归姜家了,如果顺利的话,只要经过如今姜家圣主的点头,他就可以让姜婷婷把完整的《恒宇经》传授给他了。

当初姜太虚和他在一起时,并没有将完整的帝经交给他,而是传授了一小部分。

而由于当时何秋并没有对帝经有太深的执念,以及迫切的需求,所以没有主动提出观看整部《恒宇经》。

现如今,虽然姜婷婷手中掌握着《恒宇经》,可于情于理,何秋都应该告知姜家一声。

………………

姜家。

姜云看着眼前这个算是自己曾孙辈的女子,脸上挂着十分复杂的情绪。

“婷婷,我这般叫你无妨吧?”

眼前这个人早已不是当年那个柔弱的小女孩了。

姜婷婷刚进姜家之时,就展露出了大能修为,让姜云这个关系算不上太近的姜家圣主也有些不敢随意称呼。

“您这么称呼便可

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