这世上, 不是没有“宿命”。
“宿命”两个字, 本身就是“因果”的另一种衍生。
一个人，做尽一生恶事, 便要用数世偿还。
种前世因、得今世果, 这才叫“宿命”。
像原身这样子的，那叫什么“命”？
原身, 不过是蒙昧已开, 又自知无能为力, 这才只能无可奈何地把一切都归结作“命”罢了。
官家为什么要把福康公主嫁到李家、嫁给自己？
原身从前, 也不明白。
虽说士族公卿，真正有鸿鹄之志的人, 大多都不愿迎娶公主, 断了自己的前程（注1）。而帝王嫁女，也原本就大多是让外戚子弟，来替自己“排忧解难”。
但，皇家的外戚, 并不是只有一个李家。
十三年前, 公主驸马的热门人选，不是原身，是曹家的曹评。
曹评是谁？
那可是当今曹皇后的亲侄子。
他的父亲曹佾, 曹国舅, 原本也是一个神仙一样的人物，仙风道骨。
至于他所属的曹家，那就更是所谓的高门贵族了。
生在这样的家庭, 曹评的才华和家教自不必说。
称他一句“谦谦君子”，那都是往低了说的。
人家，那可是真的文武双全。
有这样的人顶在前头，李玮是压根儿就没想过，这尚主的“光荣”，会落到自己的头上。
毕竟，这就像人家说的，曹评是正儿八经的士族公卿，而他，不过就是个“穷卖纸钱家的”俗人。一个是天上云，一个是地上泥，两人委实是没有什么可比性。
官家怎么就会挑中了他，要把福康公主许给他做老婆呢？
李玮当初想破了脑袋，也没想明白。
毕竟，有眼睛的人都看得出他和曹评的差距。
但当时，大局已定，他和公主，也成了注定的夫妻。
所以，既是想不通，他便没有再想。
他选择相信官家——
官家是要他的女儿，替他为已故的李太后尽孝，弥补李太后尚存的母族。
虽然听着有些不对劲，但他只能相信这个。
要不然，他也想不到其他的理由了。
彼时，他不知道，这个相信了宋仁宗鬼话的他，这个和李家一道、对宋仁宗铭感五内的他，其实就是个傻子。
福康公主是谁？
那是宋仁宗直到二十九岁才有的第一个女儿。
由于相当长的时间里都没有其他的儿女，福康公主，就是宋仁宗父爱的唯一寄托。
那是真正的掌上明珠。
宋仁宗怎么舍得把自己的掌上明珠，嫁到泥腿子出身的李家呢？
讲真，也就李家那一家子的二愣子，才会相信他“想要弥补外家”的鬼话。
一个人，忽然做下一件不符常理的事情，那不用想，他必有所求。
李玮从前想不通的事，在他重开慧根以后，便什么都想通了——
当今圣上，原本就受过当年高太后专政的苦，这会儿，他又怎么可能眼睁睁地看着曹氏一家坐大，然后再给曹皇后变成下一个高太后的可能？
仅是出于这一点考虑，他就不可能让福康公主嫁到曹家，再增加曹氏的威望。
甚至，不仅如此，他还想通过姻亲关系，再培养另一个势力，好让它在未来替，自己与曹氏抗衡。
李家，就是在这样的情况下，进到宋仁宗视线的。
一个无权无势的小家族，一家子老实巴交的本分人，可不就是好利用吗？
虽然人家曹家，未必就有要借势干政的打算，但宋仁宗，显然是个多疑的帝王。
于是，理所当然的，李玮就成了他权衡下的牺牲品。
指不定，他在把福康公主许给李玮的时候，心里是多嫌弃呢。
估计，也就李家这一家子的老实人，从前才会对他感恩戴德。
*
稍感疲惫地捏着鼻梁，帝辛睁开眼，缓缓从床榻上坐起。
此时，已是深夜。
原身接到宋仁宗的调令，也不过是白日里的事情。
第二日会发生什么，帝辛实在说不大准。
毕竟，原身留给他的有效记忆，太少。真正有用的，也不过是在近三年。
而现在，他最应该要弄清楚的，首先是李玮的执念。
他的执念，有些太过模糊。
帝辛几度轮回，这还是第一次遇见，像李玮这样，连自己想要什么都不大清楚的人。
李玮，把帝王的算计和“惩戒”，都归结作“命”。
认“命”，是不想多生祸端。
可，这若真的是“命”，他若真的“认命”，自己又怎么会来？
这是一个悖论。
帝辛斟酌片刻，想不到其他的办法，最后便只得将李玮这个人，抽丝剥茧地去深度剖析——
李玮……
一个仅用三年，便从“吴下阿蒙”，变作人人都可赞上一句“才思敏捷”的男人。
他用三年，经历了一次蜕变。
假使，如今的他，只是三年前那个蒙昧无知的他，那他凑合着