黄河以北，真定府。
真定，乃河北正定的古称，再早一点，真定也不叫真定，它还叫常山，常山赵子龙的常山。
在现代石家庄崛起之前，真定府千百年间一直是华北大平原中部最富饶最繁华的大都会。真定又与太原处在一条平行线上，互为山西与华北大平原往来大道的起点与终点，所以人们习惯上将“锦绣太原城”与“花花真定府”联句。
除了赵云，真定还出过赵佗（岭南王）、范仲淹（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）、李杲（金元时期的大医学家）等名人。
现在，这里又多了一个名人，日后他的故事也将流传。
府城西南郊外，一座普通的小山岗，路过的汉人、南人们，只要知道的，都会下马下驴，步行而过，不敢怠慢和亵渎。
山岗上一处普通的茅舍里，一个身着青衣的白头翁正拿着一个拨浪鼓在哄着摇篮里的女孩儿，他看着孩子，满是慈爱，旁边还坐着一个老妇，在纳着鞋底。
表面看来，这是一个爷爷奶奶带孙儿的温馨场景，然而从外面进来的一个面白无须的人，郑重跪下，叩头，冲着白头翁尖声道：“官家，王聎和章士元求见。”
白头翁淡然道：“让他们进来吧。”
“尊旨！”跪着的那人又尖声道。
官家！
这是一个逝去王朝的至尊的尊称，现世上南北二个皇帝，孟之祥让别人称呼他是皇帝、陛下等，自称为朕，粗俗起来就是“劳资”和“爷”，北朝的忽必烈也差不多这样的称呼，多了大汗、可汗等称呼。
是的，白头老翁正是前朝理宗皇帝，赵昀！和他一起的是前朝皇后谢道清！
开庆之乱，赵昀夫妇被蒙鞑俘虏，当时一些鞑子要重重地羞辱他们，以显蒙鞑大朝威风，被忽必烈阻止。
他身边的汉人多，让他非常清楚宋史，知道金灭北宋后，掳走徽、钦二帝，金人挟二帝及其后妃宗室北返，以“牵羊礼”对待他们。
当被掳人员到达金朝京师会宁府(哈尔滨市阿城区市区南2公里白城)时，金人举行了献俘仪式，命令二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上体，到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼“。
“牵羊礼“包括所有女人！她们衣不蔽体，任人围观，指指点点，徽宗的郑皇后、钦宗的朱皇后也被同样处理，朱皇后忍受不了如此奇耻大辱，回屋后自缢，被救后又投水自尽而死。
金人还为两位皇帝起了侮辱性封号，称徽宗为“昏德公“，称钦宗为“重昏侯“。
当宋徽宗归天时，金人甚至拿他的尸体来榨油点灯！
……
其惨其烈，世之罕见，实则违逆天理，更有违“一王不弑一王”的至理。
道理很简单，你为至尊时羞辱残害另一个至尊，你能这么做，其他人亦可这么做！
当宋蒙两军合力攻破金国都城蔡州后，金人作为一个大民族，从此在世间彻底消失！
死掉的金哀宗自焚得不干净，残躯被宋蒙两军瓜分，大部分被孟珙带回临安府，宋廷用于告庙！
报应之烈，让忽必烈悚然生惧，因此他并未象金人般苛待理宗，更没有对他与谢道清做些什么，而是把他们软禁在真定府，还派以前他们的TJ和宫女服侍他们。
仅此而已，理宗夫妇得到善待，其余的妃嫔公主等则保不住，她们被蒙鞑贵戚和大将瓜分殆尽，尽情玩弄，这当中包括了理宗皇帝最宠爱的瑞国公主，她落入了忽必烈DD拔绰手里，惨被圈叉圈叉，之后生产一女，最终香销玉殒。
瑞国公主赵氏，宋理宗独生爱女，母贾贵妃（即贾似道的姐姐），万千宠爱于一身，长得也很漂亮，才二十出头就归天，可惜了！
她产下此女乃是理宗皇帝的外孙女，意义重大，对于拔绰不算什么，出于某种考虑，在忽必烈的吩咐下，拔绰安排了乳母，将此女送给赵昀夫妇抚养。
虽说其父是番邦人士，但感念亡女，赵昀还是养育了她，取姓名为赵玦。
古代称圆环形有缺口的玉器为“玦”。《白虎通》说：“玦，环之不周也。”《广雅》说：“玦如环，缺而不连。”
玦存在着缺陷，对于自己国家和女儿的遭遇，赵昀痛惜万分，故给外孙女取名为“玦”。
赵昀夫妇隐居在真定府郊外，有一定活动范围，只要不离开，鞑子也不干涉，约法三章：“别想着逃跑，逃跑的话，他身边的人统统倒霉，包括谢道清和赵玦”，因此赵昀种地、放羊为生，鞑子也送了一些书给他看，他与皇后谢道清相依为命。
谢道清先前不得宠，落难后，少年夫妻老来伴，前帝后两人相敬如宾，小日子就这么过着。
现在两个前朝大臣求见，王聎和章士元都是开庆之乱时被俘往北方，鞑子让他们来，所为何事？
不久后，王聎和章士元皆着青衣，进了茅舍，见着赵昀夫妇，立即行三跪九叩大礼，口中请皇帝安、请皇后安，眼中涌泪。
主辱臣死，可恨自己无法为皇帝做些什么。
赵昀淡然道：“起来吧！”
“谢陛下！”王聎和章