在教导队的人以籍贯为三关五州的人居多，这些人与鞑虏有三江四海的血仇，他们背井离乡，肩负着祖辈落叶归根的夙愿，当他们有机会回到家乡时，他们成为了孟之祥的铁杆。
除此之外，还有不少胆大妄为之辈，包括现役军人、退役军人、社会人士等，他们自恃武力值高，对孟之祥有信心，加上孟之祥给得多，因此也加入了教导队。
康康孟之祥给了多少？
安家费二十五贯钱，收复三关五州后的“光复饷”发二十五贯钱，在战斗过程中的工资奖金以及抚恤金与军队一致。
这笔钱多不多呢？
多，在募兵时，朝廷都会发放安家费用。
安家费用在招兵时发放，名叫“招刺利物”，大约有10贯钱。如果刚好遇到打仗，急需兵员，这笔利物钱会多给几贯；如果是在遭遇灾荒的地区招兵，当兵的灾民太多，这笔利物钱会少发几贯。
以当时的收入标准，十贯钱相当于平民一人一年收入的一半了，因此孟之祥给出五十贯钱绝对厚道。
待收复三关五州，他们就解甲归田，自由地从事各种职业，并且入伍当地乡兵，当鞑虏入侵时，他们将引弦而战，保家卫国。
最大的好处是他们获得三关五州的二百五十亩土地，按朝廷规定交纳赋税，头三年免赋税，五年交一半赋税，可传之子孙。
据说，孟之祥签署将二百五十亩土地土地给予那些人的法令时，曾笑了又笑，笑得十分诡异，让诸人十分地担心。
这种土地分配方式肯定不符合朝廷的要求，然而孟之祥签署法令时无人反对，就连叶梦鼎也无意见。
大家都很清楚，以朝廷的德性，想靠朝廷诏令和朝廷支持，收复三关五州的事儿想都别想。
有这样的能力，不如去收复“三京”更有意义。
然而大伙儿在四川，对于鞑虏的威胁有切肤之痛，需要建立更可靠的防线，把战火推向北方！
原籍三关五州的人更是咬牙切齿，作梦都想回到家乡。
当孟之祥给出了方案来，他们就一边倒地支持孟之祥的行动，并身体力行。
五千人入教导队，他们训练内容主要包括战术、技术、政治、文化知识等，他们不仅仅要会上阵杀敌，还要会带兵，以及建立军事组织、衙门和经济发展来，无论是文的武的都要求样样精通。
人员还是缺乏，孟之祥建立有学校，也培训一些行政、经济人员，但他们并不太乐意到三关五州这么凶险的地方去，一旦鞑虏反击，三关五州首当其冲！
孟之祥不能强迫他们去，教导队只能赶鸭子上架，承担起更多的职责，实际上他们就是在上军校，是对战士进行“培育”，不仅仅成为一个杀手，而是杀手首领和和政务以及经济人才。
教导队本身对于学员的要求是非常严格的，对他们实行强化训练，而学员们对自己要求更高，也就是说超卷。
在这个教导队，所有的人都做好掉一层皮的准备，做好绷紧每一根弦的准备，就要做好去地狱的准备。
因为他们进驻三关五州后，将要面对的是穷凶极恶的鞑子，天下第一强军，而他们将不会有援兵，只能靠自己，最稳妥的就是自己手上的武器，因此得练，加练！
日常训练武装十里地，在道路上，他们迈开大步，跑得尘土飞扬，咬紧牙关、拼尽全力，只为多快一秒。
演武场上，他们手执长枪，日捅过千枪，只为更快更猛！
他们挥刀如风，汗水随着大刀飞洒而出，不一会儿，周围场地尽湿！
他们手执投枪，牢记动作要领：一看、二前、三弓；一蹬、二转、三用劲，只为比别人多投几米。
他们拿起大弓，拉满弦，双臂纹丝不动，在烈日下暴晒，身上的衣服，干了又湿、湿了又干，形成了鲜明的白色盐碱！
有了扎实的基本功，在骑射时，百步穿杨对于他们来说不是问题，连珠箭发出，箭箭中的，才是他们的追求。
……
当杨大渊主持考核时，教导队的人人热血沸腾，个个奋勇争先，为上官与大家上演了一场场激烈对决
部族军派出代表前来观摩了教导队的演练，这些代表乃军中佼佼者，无论是战阵还是骑射都是一流水平，然而他们看过了教导队学员们的演武后，人人都受到了极大的震撼！
作为游牧民族，他们引以为傲的骑射被完全压倒了。
宋人射得远，射得准，射得快，射百步靶，部族中者十之七八，宋人中者十之八九；对于移动靶，部族中者十不过五，宋人中者过半数；宋人用的弓皆比部族人硬上那么二三分，可想而知，箭力更强。
在刀枪器械演练时，宋人舞得虎虎生风，杀气腾腾，哪怕是积年老鞑子见了也为之心悸，更不用说那些乳臭未干的部族人。
他们私底下问道：“如此厉害的军队，我们怎么可能打进四川，杀了他们这么多人？”
回答的人肃然道：“因为当时他们没有孟神通！”
听者都信服地连连点头，作为草原民族，他们很清楚头狼的作用，生猛的头狼甚至能带狼群驱赶虎豹，猎杀大熊，孟神通就是那匹神通广