朱砂符箓因汗水模糊，联手举着一个青铜鸟喙人面匣，雕像似笑非笑、冷冷不语，只有阵阵的青烟从中逸散飘舞，如水银泻地萦着异香扑鼻。
四人的表情依旧懵懂，却带着股从未有过的哀沉气息，联手抬着红阳圣童异化得不似人形的两米尸体，就像一支庄严肃穆的送葬队伍，竟然是跟着江闻跳下来了。
两方人马几乎只是一照面，六甲神将便沉默着跟随在江闻身后，不复充满敌意。
在红阳圣童死后，六甲神将已经不知道要做什么，也再不会有人他们的清楚咿呀怪叫是想说什么。这支死寂的队伍简钝的大脑只能记得最后一个命令，就是带着他们唯一认定的引领者一起，走入这场雾的最深处。
于是乎，红阳圣童终于来到了他至死都不知道内情的地方，即将以另一种方式见证长生之秘，直到无法前进的最后一刻。
四人以鎏金铜羽人青铜匣入洞内，流淌出的汉元寿宫香丝丝盘旋着，忽然顺着洞内的风势汇往一处，猛然撞破仙雾，露出了一条方才从未见过的道路！
空洞的暗室潮湿沉闷，长久不曾流通的空气骤然遇冷，凝结成了遍地水滴，行走起来湿滑无比。鎏金羽人青铜匣以独特的结构散发出丝丝冷光，照亮了前方的景象。
仙雾盘旋缦缦、尘氛回荡幽幽，一具具头朝外的干尸眼眶空洞地看向江闻，仿佛生前还在拼命往外爬着，时间和生命却统统凝固在了这一刻。
在山洞的尽头，竟有一堵用干瘪尸体，折叠层垒筑成的高墙。
“元化子说的尸体，竟然在洞穴的最深处！”
隐秘石洞内，江闻还发现了两处异样。
石室的角落是一具暗黄干裂的骷髅，乍一看去，就像是个是死去不久就迅速白骨化的人。
而另一处，是一块形制独特的木材，由一截圆木纵向中剖而成，长三尺、宽两寸。
半圆形木面修削成七个棱面，每个棱面宽约一指，均书写文字；平整剖面亦分七行，其中六行书写文字，一行留白，写满了六七百字。
“这是纸张普及之前的书写载体之一的木觚，多见于习字和抄录文书……”
江闻喃喃自语着，“如果木觚是由这具骷髅带进来的，那骷髅生活的时代距离现在，恐怕在千年以上了？！”
这时江闻仔细查看，才发现倚靠墙脚的骷髅死去不知多少年月，几乎触到了风化的边缘一碰就碎，只是因为极其粗壮的身体骨骼和相对封闭的环境，坚持了更长的时间。
“这具骷髅的骨节旷大、骨质致密，双手格外粗长，应该是一个千锤百炼的剑击高手。不知为什么死在了这里。”
江闻瞬间做出了判断。
木觚上的文字也保存良好，江闻能看出来自不同人的笔迹，林林总总难以尽述，却不约而同地表现出了一种纠结为难的情绪。
江闻相信能进到这石罅之下的，无不是有大毅力、大机缘、大无畏的超俗之辈。但除了几个能被猜出身份的人，里面还混进去了不少的谜语人。
平整剖面字数最多，记载着某人察觉各地妖异频发，听从精通谶纬天象的好友豫章人雷焕提出计策，两人谋划多年，终于元康五年派人盗走宫中两样重宝。随后，两人又请来咸宁五年在吴越之地遇上的游侠，托他深入武夷山中，务必要抹除妖患。
这个故事写得隐晦难懂，尤其语句里频频提及，假如有人偶然见到这块木觚，千万不要贪图重宝，一定要将它们放在一起——即便不能毁去，也要藏在世人永远找不到的地方。
“龙光射斗、穿屋飞剑，这人即便不提姓名，也分明是西晋的张华张茂先！”
元化子说过西晋武库中的王莽头、高祖剑不翼而飞，当时把守宫内之人便是中书令张茂先。如今看来，这不仅是监守自盗，还是一场掩藏在历史背后的重要计划！
张华的计划似乎是实现了，因为寄托游侠也进入了武夷大山缦亭峰的深处，悄悄死在了石罅之下，可他竭力想要销毁的东西，又是什么来头？
木觚另一侧的棱面，是江闻有些眼熟的笔迹，描述一位道人察觉到了世间异状频发，偶然也进到了这座山洞中。
最终，他似乎纠结于是否要毁掉木觚所说之物，但反复思量后只留下了一行不明所以的文字——“愿飞升于玉阙，必修炼于金丹”！
“这是白玉蟾仙师的字，我在山下崖刻见过……他为何如此纠结？洞中的重宝又是什么？”
再一侧的棱面，有一团虬结如浓墨的字迹，江闻费了半天劲才看懂上面的内容。
前面敷衍地写着自己来这里寻觅长生久视的机缘，后面由于写的是《山海经·大荒西经》里的记载，江闻才能半猜半背诵地看出“西海渚中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹”的字样。
对方可能是觉得字迹已经属于加密信息，还大剌剌地留下了署名——邋遢道人。
“……张三丰也来过这里？”
疑似张三丰笔迹不远处，一个弯曲的笔迹毫不相干地写着生死不二、苦乐殊同的谒语，似乎在冷嘲热讽着其他人的痴障。
最为不搭边的，是一段笔迹黏连到令人发指的文字。不知为何说