山中结庵修行了。
但和其他人料想的所不同，平西王妃最终并未割占悉檀寺的土地，反而命人开辟了一条通往鸡足山阴的悬崖石阶，并且要走了前宋地窖中的白瓷水月观音像，择地于前宋寺庙废墟之上，搭建一座「水月庵」。
此举自然引发了不小的轰动。
先不说鸡足山阴，本就是当地人眼中不折不扣的鬼域魔国，就算江闻这个亲手化解了鸡足山阴流毒、确定两百年内不会再出现问题的功臣，也觉得这里遍地舍利塔、与干麂子为伴的环境太过晦气惊悚。
然而平西王妃的态度异常坚决，自然也没有人敢忤逆她的意思，江闻也只能将她的这番选择，当成是红阳教鬼鬼祟祟、装神弄鬼的日常习俗了。
说到红阳教，在听说是红阳教出手相救、偷换书信之后，江闻便一直想要和对方取得联系，然而平西王妃却深居简出从不漏面，仿佛这一切只是江闻的一厢情愿。
江闻察觉古怪，皱了皱眉后再次提笔，遣人送去了一封言辞简短的书信，上面只写着茨威格在《断头皇后》里的一句话「当时她还很年轻，不知道命运馈赠的礼物，早已在暗中标明了价格。」
没有人知道这句话对于陈圆圆，有多么大的触动，只知道不久之后，江闻便顺利地单独见到了秦淮八艳中名满天下的陈圆圆，并且在竹林精舍中密谈了半日，才一脸怅然地走了出来——而循踪前来的骆霜儿早已面色铁青，直至现在都没跟江闻完整说过一句话。
陈圆圆告诉江闻，自己并非什么红莲圣母的人，身旁这个从辽东一路追随自己来到云贵的侍女才是，而她自己，只是来寻找「观音幻化」的踪迹罢了。
毁容侍女告诉江闻，红莲圣母菩萨在江闻广州失联之时，便已经猜到是密信渠道被动了手脚，于是加派人手潜入广州各处、发送诸多暗线，终于知晓了这是青阳教的手笔，还将江闻的几名徒弟也暗中保护了起来。
然而在搜寻江闻这件事上，红莲圣母菩萨就犯了难，毕竟江闻牵涉着化解「圣火功」炽阳为灾的重任，是绝不能无故失踪的。
她见广州城遍寻不获，便派人往两广之地搜找，随后甚至扩大到了长江以南，南方全部分舵尽数接到密信，要求密切留意江闻的线索。
最后多亏了吴之茂的画蛇添足，他命人往靖南王府送信的举动，在进入福建境内瞬间就被红阳教获悉，随之红阳教终于掌握了江闻匿藏在鸡足山的消息，为之极度振奋，甚至不惜启用了平西王府的这条暗线……
江闻听完之后，心中也是极其感叹红阳教的手笔。
不愧是历朝历代都在造反的密教，对信息网建设的执念几乎深入骨髓，在千丝万缕不断穿连之后，甚至都把情报站建在了吴三桂的床上，试问普天之下还有谁能做到？！
最后也是在红阳教的帮助下，江闻只花了很短的时间，便成功从云贵流窜进了两广，不但将陈圆圆代誊密信顺利送到了几个人的手中，还获悉了平南王尚可喜的确切所在，顺手斩下了这个老贼的项上人头。
之所以出现在广州，江闻就是要在这些人面前，告诉他们真正的反是怎么造的！
尚可喜此人杀心太重，眼下公仇私怨又兼而有之，他为了稳定局势，必定会在广州大开杀戒，而他如今孤军在外无法兴风作浪，这便是比当初的城中刺杀，好上一万倍的时机！
随着屠夫殒命，大权自然落到了两位大内侍卫的手中。
对于京城派来的两位大内侍卫，乃至于助纣为虐的鹰爪门白振、五虎门凤天南，江闻原本也是可以一并铲除的。然而杀了这些人，便会导致清廷对于广州的掌控虚弱到极点，一旦清廷察觉局势失控，说不准就会放弃围剿厦门郑成功，全军开拔进入广州，到时候更恐怖的腥风血雨只会扑面而来。
此外江闻还有一个考虑，这是这帮造反之人持之以恒的秉性。
一旦没有了外敌压力，他们就会以最快速度腐化分裂，随后自相攻讦，导致队伍不攻自破——
这种事情自甲申之变后，已经上演了无数次，眼下除了矢志抗清的李定国，江闻对另外几人可没有一丁点的信心。
毕竟以这些人的行事风格，突出一个各怀鬼胎、心事重重，大事临头必定会拖李定国的后腿，到时候广州之乱还未浩荡而起，就要先在内乱之中土崩瓦解了。
不谋则已，一鸣惊人，此番江闻的手笔，可不止尚可喜的人头这么简单。
如今的平西王吴三桂，之所以被默许逡巡于云南境内兴风作浪，是因为他上书清廷率兵休整，待到兵强马壮之时再深入缅甸擒获南明永历帝。
但事实上，吴三桂是通晓亢龙有悔的道理的，如果他真的提兵杀入缅甸，用弓弦勒死永历帝，那么他功高盖主和木秀于林，就成了板上钉钉的事，他吴三桂将自此成为无数人的眼中钉，承受一波又一波的江湖刺杀、朝堂弹劾，直至狡兔死良狗烹。
于是他选择身居云南待价而沽，一边威逼南明永历，一边勾结噶举僧派，对内则弹压诸多本土势力，势要趁此机会将云南的吏、兵、财、刑诸多大权收入囊中，逼得顺治给他开出更高、更优渥的条件。
而随着尚可喜身