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第二十五章:内家拳所谓之内(1 / 2)

“武与功之间的争论么?”徐重光问道。

“说白了,就是一派认为武术为辅,内功为重,若是内功练成,就是最普通的武术也能夺神制鬼。另一派则认为武术为重,内功为辅,武术招式练得精妙了,纵使内功平平,也能克敌制胜。”

这不就是翻版的剑气之争吗?

徐重光心道,剑气之争的本质,其实是武功的退化,修练内功越来越艰难,想要将内力练得精深需要花费很多年的功夫,所以转而注重招式技巧的表现。

傅剑秋道:“功派衍变为内家,武派衍变为外家,拳、腿、擒拿、兵器这些都是外。而之后便要由外而内,内外贯为一气,练出内家真气。到了清初,内功高手不过寥寥数人,有内功高手闯入皇城,刺杀清帝康熙,力杀数十位大内侍卫而亡,令清帝惊惧不已。

后来雍正继位,颁布禁武令。第一是收天下之兵,第二是焚天下内功,

武当、少林、峨眉、青城等所有门派,都被要求交出各自门派的内功传承,为此,他还专门组建了臭名昭著的血滴子,监督各大门派将内功心决上交,最后所有一齐焚烧销毁。”

“所以天下内功就此断绝了么?”徐重光说道。

傅剑秋道:“清廷势大,各门各派都无力阻止,只能眼睁睁看着自己门派传承多年的内功心决被烧毁。不过既不能录以文字,还可以口口相传。可天下本来就没有几个修成内功心法的人,在加上血滴子对于武林的清洗,导致内家心决最后流传下来的,只有基础的吐纳法。”

“吐纳法是内家气功最基础的部分,为保传承,各派高手将吐纳法融入招式动作中,是为内家拳。练内家拳的要在练拳的同时仍然保持呼吸法的呼吸节奏,等到内家拳大成将皮肉筋骨的功夫都爽利后,就会在某个契机,生出内息,气机交感。气感日积月累,积少成多,汇聚成为一股可供驱使的内家真气。”

武功武功,只剩下武,却没了功。

徐重光沉吟道:“那这么说来,当今的三大内家拳,都有吐纳练气之法?”

“不错,海川公的八卦掌,你道是怎么来得?当年海川公在安徽九华山遇到安盘老祖,得他传授拳掌功夫,海川公日夜苦练,终于练成,安盘老祖笑道:“孺子可教也,子今外功已成,当求内功。”乃授以吐呐呼吸刚柔变化之妙。”

傅剑秋将董海川学得八卦掌的经历娓娓道来:“这九华山上的九华派本来就是武当派三丰祖师传下的一支,后来因内讧而出走,自立山门,海川公就是从九华派手里得到吐纳法的。

但吐纳法并非真正的内功,传说当年甘凤池练得便是完整的内家气功,他内力深厚,能徒手融铜,以内力助人疗伤,这是在清史稿中都有记载的。”

“后来,海川公将吐纳法与自己的掌法结合,创立三大内家拳之一的八卦掌,练至后头,吐纳法与八卦掌的动作内外呼应,生出气感。”

“太极拳,自不用说,源自武当,武当派本就是正宗的全真丹道嫡传,而内家气功就是从内丹术中脱胎而出的,不过,太极拳几大家,各有各的说法,陈家自然是认为是跟武当没关系,但其他几家又认。总之掺入太极拳的吐纳法,脱不了南北二宗内丹术的范畴,不是南宗张紫阳就是北宗七真的法脉。”

“那本派形意拳的吐纳法是从何而来的了?”徐重光好奇道。

“形意拳本是在心意拳的基础上发展而来,心意拳祖师姬际可曾在少林寺习得少林五行拳,心意拳和形意拳都以五行拳为母,少林五行拳中本来就与少林心法的吐纳法配合,后来经过诸多宗师改良,形成另一种全新拳种,吐纳法也有许多变化,但根子还是基于少林心法,这也是形意拳刚猛无俦的原因。”

傅剑秋继续说道:“内家拳一直有着真传和非真传的说法,真传与否就是指是否习得了吐纳法,那是因为过去血滴子无恶不作,专门盯着武林人士,若是所传非人,难免酿成大祸,只能秘密传承,不然一旦被血滴子发现了,一门上下都要灭绝。”

“血滴子之所以肆无忌惮,并非因为他们的武功天下无敌,只是因为禁武令下,大家没有兵器,光靠拳脚怎么是他们的对手?到了后来,禁武令就渐渐地松弛下来,尤其是洋人的枪炮传进来后,禁武令就彻底放开。”

“于是八卦的拿起刀,形意的持起枪,大家一起要跟血滴子做个清算,把血滴子一窝端了。都说祸不及家人,可那也得看是对谁,血滴子的人本是汉儿,而且也是出身武林,甚至有的原本还是武林中为人敬仰的侠士。”

“他们甘愿做别人的奴才便罢了,还要反过来对自己的同胞下手,用别人的鲜血铺好自己的前程,我们对他们讲祸不及家人,他们对我们怎么不讲祸不及家人,所以各门决定,对血滴子斩草除根,一个不留!”

“杀得好!”徐重光道:“傅师,都说祸不及妻儿,可当年鞑子入关,可没讲什么祸不及妻儿,还不是杀得十室九空?就是刚出生的婴儿,还不是照样杀了?杀人偿命,欠债还钱,这是千古不变的道理,血滴子当年让多少人家破人亡,现在只不过是让他们还这笔债!”

傅剑秋点头道:“说得不错,不

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