都觉得没必要,也愿意表现得更加虔诚一些,但劳伦斯还是坚持自己定的规矩,甚至是在其余贵族在场的时候,明确的说明了到时候的仪式和礼节,避免不必要的铺张浪费。
在讨论了规矩事情后,宴会就差不多可以结束了。
接下来是贵族们自己找熟人交谈的时候。
不管是男人女人,很多时候都克制不住自己的生理欲望。
星辰教会严禁不纯洁的男女关系,要求必须要接受赐福才能结婚,但是结婚的夫妇和另外一对夫妇彻夜聊什么,教会也管不着。
大家都是人,文明人会玩的东西,古代人用脑子也能想出来,实际上除非是加工具和科技,不然古代人这方面不会落后现代人。
有人开放,也有人保守,大部分人都相当的保守,因为修道院的一些规矩明确的写在了公告栏上,不会收那些作风不检点的烂货。
封建礼教的压迫,一直都是贞洁风气的助力者,反倒是自由主义下,很少有漂亮女人能保持完整之身高中毕业。
成年贵族怎么玩无所谓,但这些人出于自己家族的利益考虑,也不会让子女参与进来,尤其是保护女儿不受影响。
有没有一个在修道院的女儿,对家族的影响非常大,同时也会保持克制,毕竟这可不是光彩的事情。
上有所好,下必甚焉。
劳伦斯特别喜欢熟女二手货的话,某些风气就会更加严重,很多人会接受和主动尝试这些高端爱好。
劳伦斯喜欢干净纯洁的女孩,对女性的过往很看重的话,贵族们就不会以娶到一个交际花为荣。
劳伦斯虽然也不排斥那些结了婚的有孩子女人,但最近几年收进修道院的大部分都是干净的女孩。
即使是有一些之前风评不好的女贵族,比如奥黛丽这种交际花,也不影响整体的认知。
萨丽尔、凯瑟琳、卡珊德拉、翡翠、斯黛拉这种才是劳伦斯身边的主流印象。
像是艾玛和布尔这种有孩子的女人,在劳伦斯身边也一直都保持着干净的生活轨迹。
海拉加入之后也保持着对劳伦斯的狂热信仰,就因为她自己没有把最完整的身体献给劳伦斯,所以在飞鱼港圣劳伦斯大教堂和修道院任职的这些年,一直都在强调这种事情。
除非是特别有利用价值的,不然在这种事情上都是一票否决。
橡树城堡里其实有很多类似克哈兰这样的熟女,但大家很清楚这是征服,不是传统的谈婚论嫁。
想要正常加入修道院,正常进入圣女学院,想要被劳伦斯重视,在能力之外也要对自己的身体负责,不要交给劳伦斯之外的人。
劳伦斯可以轻易的影响到社会的风气,除了贞之外,孝也是重要的一环。
没有孝的话,下一代人就不会为上一代人负责,不会肩负各种传承几十年的重任,也不会顾及家庭和未来,变得像是男巫女巫那样冲动易跪。
在孝文化这种封建糟粕出现之前,大部分人生孩子只是出于天性和享受。
在野蛮人的特例文化里,会出现弑父娶母的事情。
这种很好理解,野蛮人没事就打小孩,又不讲究贞洁礼仪规矩,讲究拳头大就是道理,比如贝奥夫那种从小挨打的小孩子,拳头硬了的时候绝对不会忍着。
农耕文明反倒是在规矩之下成长,弑父娶母在任何一个朝代都是天理不容的恶行,甚至有些时候官方还会推行舍幼养老的孝行。
归根到底还是贫穷惹得祸,劳伦斯觉得吃饱饭就能少很多事情了,但如果有些风气不进行干涉的话,就需要死很多人才能形成约定成熟的规则。
新的王国和土地,大量的移民人口,这种情况下不早点建立道德约束,后期就会出现各种麻烦事情。
劳伦斯会将两个孩子分封出去,不让这两个孩子过多的影响国家权力。
因为纵观历史也找不到一个完美无瑕的继承法,劳伦斯不认为自己比世界各国的统治者都聪明,所以打下来的艾欧和格兰王国早就做好了分封给功臣的打算,自己保留最核心的寒冰之地。
即使是精灵王国那边土地,劳伦斯也不打算要,今后会交给斯黛拉或者有能力的精灵管理。
活着的时候收不收都没区别,谁都知道那里是劳伦斯的地盘。
死后就更加没关系了,一旦接受自己的国家终将成为历史这种观念,就觉得几百年后的事情根本无所谓了。
孝文化在这片野蛮之地的先行示范点不是战士家庭,劳伦斯仔细考察过,类似贝奥夫和其余野蛮人孩子的家庭制度,换成劳伦斯的话,劳伦斯也恨不得这群人早点死。
毕竟是真正体验过野蛮人家庭氛围的纯正野蛮人,挨过不少毒打的劳伦斯从来不觉得自己会孝顺那些该死的混蛋,当年要不是自己身板不够硬,哪能让这些垃圾死在战争里?
寒冰之地的家庭氛围就推行不了孝文化,劳