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第287章 传说中第五十七个民族(2 / 3)

这里的hosi,发音不就是侯喜吗?

这流传了三千多年的歌,这传下来的神话传说,其实是真实发生过的历史。

现在为数不多,还流传下来印加帝国的历史里面记载着。

三千年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛,到科潘河畔种豆麦黍粟的农民。

这三千年前就是商朝最后一个王,纣王的时期。

天国就是指的我们华夏,涕竹舟是什么呢?

顾名思义就是涕竹制作成的舟。

涕竹原是百越这一带的植物群,截其二节,剖为两半,即可以为舟。

甲骨文中的“舟”字,就是涕竹舟的象形。

当年盘庚避水迁都,发明针灸治疗瘟疫。

《神异经》记载涕竹笋可治疗瘰疬。

殷商亡国之际,攸侯喜将军率军民在砍光挖光的同时。

还实行了其它灭绝性的方法使涕竹突然在中华本土绝种。

印地安人传说涕竹是hosi王3000年前从天国带来的。

涕竹后来成为美洲印地安人最有价值的经济用。

涕竹笋是祖传外伤药。

现在这印加的hosi医师用涕竹笋治外伤瘰疬,用针灸治内科百病。

这针灸和类似中药的东西,其实就是当年攸侯喜带过去的中医。

这线路是什么呢?

东海经高丽海峡,到曰本列岛,到千岛群岛,经勘察加半岛南端。

到北太平洋的阿留申群岛,直达阿拉斯加,其间岛与岛的相距,大都不过十几二十海里。

中途完全可以补给和休息,这岛群就是所谓的天之浮桥。

当年攸侯喜他们完全有能力去到美洲大陆的。

除了这之外,还有语言。

虽然印第安有自己的语言,但是有些词汇发音与汉语也相似。

如称小孩子为“娃娃”,称“你、我、他”为“宁、内、侬”,称“河流”为“河”,把船称为“赛舨”。

不管是风俗还是当地的一些器物,还是他们流传的神话。

还是他们的样貌,这一些被西方人称为印第安人的美洲大陆原住民。

其实就是当年攸侯喜带着25万人去到美洲之后,发展起来的殷人之后。”

听到了这里,这已经算是证据确凿了。

“就连别人印第安人,不,应该说是殷福部布族,他们就是我们华夏文明的分支。”

“怪不得这一些文物和习俗之类的那么类似了。”

“原来这美洲大陆和我们华夏还有这样的渊源。”

“所以美洲大陆也算是我们的地盘咯?”

观众也是第一次知道,这被西方侵略者残忍杀死,剥夺头皮的印第安人。

居然会和我们有这样的渊源。

因为直到今天,依然是有一部分的殷福布族人,称自己就是殷人的后裔。

甚至有一些人说他们是第57个民族。

可是这样的事情,西方人当然是不允许发生的。

为什么?

因为他们当年资本的原始积累,还有他们的土地。

每一分每一个毛孔里面,都是带着罪恶的血。

这都是用美洲大陆原住民的血液堆砌起来的。

将原本陆地上别人文明给毁灭了,然后将别人的头皮割下来。

然后美曰其名自己是文明的代表,自己才是最先进的文明。

这就是西方的面孔。

历史学家也是知道叶真所说那事情。

“当年清朝的历史里的确是记得过这事情。”

“不过大家都是当做饭后谈资来看待而已。”

“没想到却可以得到这样的一个结论。”

“当年慧深和尚就是按照这一条路去到的美洲吧。”

考古学家也明白,这一些奥尔梅克文明里面出土出来的东西。

为什么会带有浓厚的商朝青铜器痕迹了。

“原来真的是源自于我们吗?”

“这叶真怎么那么厉害啊?居然可以挖掘出来这样的细节。”

“是不是很多的难题都可以找他去帮忙解决?”

显然一些考古专家也想到了一些另外的事情。

颜新教授痛饮了一杯啤酒,“华夏文明源远流长,博大精深,这不是白说的。”

研究人员想到了一个看法,“美洲大陆的三大文明,都是我们华夏文明的分支吧。”

“没错,按照道理来说和曰本是差不多的。”

“只不过他们这三大文明都已经被西方侵略者给毁灭了。”

宁秀看着屏幕里的叶真,她总感觉这事情没有那么简单。

好像有哪

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