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第六百七十四章 庄严宝相(1 / 2)

这句话如同天雷一般砸在伏匣耳边,许多回忆涌上心头,先前的诸多疑点也渐渐明晰,伏匣沉声道:

“那为何你顽固不化!”

“顽固不化?”

空衡笑着摇头,轻声道:

“次日我回到庙中,当日几位摩诃的言语已经忘得一干二净,翻了经书来读,经书本本,全数眼花缭乱,字迹纷纷跳出书来,接二连三地往赵燕两地去了。”

“我回首去望,便见整片院子里,密密麻麻皆是字迹,如逃荒的百姓,手牵着手狂奔,一片字海顺着山下去,消失在无边天际。”

“是夜,我辽河寺所有典籍皆化为白纸。”

他这话在空中慢慢回荡,李曦明这才露出了然之色,空衡自嘲地笑了两声,答道:

“故而我最不擅长论道。”

伏匣终于不说话了静静坐着,空衡则温声道:

“那年我不过十八岁,刚刚读完功法典籍,趣谈秘闻,准备读经书,却从此无书可读。”

“老前辈,七道修士皆怀念古时释法,常常能登上世尊之位,想从我这里寻到真经,我却什么也不能给你们,小修并没有读过这些东西,修行至今,唯靠本心来悟。”

“净土之中亦有成就之人,如渡恩六摆诸修行者…你…”

“你可见过他们?”

“可贵道以凡俗之苦、净土之乐教化众民,使之忘物,以图种种庄严平静的空无境界,可果真到了么?摩诃的净土中可曾出过一位大神通者?净土之中到底是摩诃的神通私产,还是不受苦乐所牵的解脱?”

“都没有…老前辈,都没有。”

空衡首次肃穆起来他没有怒色,也没有嗔斥,唯独余下深深的思虑与忧虑,白净的脸庞在五色光华的笼罩下无限光明:

空衡摇头,轻声道:

“古经本就不适合当今之道!”

“老前辈,我并非不晓得根本法,亦入过净土,民众之乐真实与否,暂且不论。”

伏匣眼睛一亮,抓住了他的话语,沉声道:

“我不曾见过就是无?”

空衡轻声道:

“你们皆以净土纳人。”

伏匣浮现出些恍然之色,总算是知道了空衡为什么常常面对他的驳斥一言不发,他声音略低:

伏匣难以置信地盯着他,这老和尚头一次露出思虑之色,这思虑之色一出,伏匣一身气势衰竭了一瞬,他冷声道:

“你见过。”

“不错。”

“戒律苦寒,知悉苦海,遂有舟渡善乐明心,喜怒嗔痴,以有求无,慈悲在肚,抚养众生,众生养我,空无专心,往生我执,以求解脱…”

空衡根本不给他机会,轻声答他,见伏匣发愣,轻轻指了指天空,笑道:

“六摆就在上头。”

空衡温声道:

“七道的典籍我皆读过,大欲无边,先得后失,以求庄严,忿怒显相,平恶为善,塑成宝相,慕法求界,释土当世,普渡众生。”

伏匣此刻早就忘了一切争执,慢慢颤抖的抬起头来,煌元关上头的六臂金刚宝相庄严,六只手臂牢牢地压着明关。

“你…怎么可能!休想以妖言欺我!”

空衡慢慢摇头,声音很轻:

“这就是庄严宝相,这就是清净境界,这就是净土中物我两忘之人,我十八岁时,他从忿怒显相中前来助我,至今不发一言。”

伏匣不知如何作答,迷惘不知所措,空衡轻声道:

“我晓得师兄什么意思,怒目四魔帝剎陨落,忿怒道统日薄西山,他要我心中生怒,专投忿怒显相,好成就摩诃,重立道统。”

“是不是!”

伏匣沉默了一刻,答道:

“是。”

空衡神情温和,面上的光明之色越来越浓厚,好声好气地道:

“这就是问题所在,你们觉得忿怒显相是好的,便想我成为忿怒显相,于是来带我。”

“伱们觉得众生皆苦,便要普度众生,要造出极乐净土,先让众生受尽苦楚,再把众生尽数放入其中,遂被感恩戴德。”

他问道:

“你居高临下要普度众生,可众生可曾想被你普度?”

“为何不想!”

伏匣变色,沉声道:

“世间何其之苦,净土何其之乐,燕赵之地,捉了任何一百姓来,皆心心念念入净土!”

空衡轻声道:

“那是现世太苦,唯为享乐,至于无边安宁,无边清净,无边稳固的庄严宝相,并不是百姓所求,他们既受七情之苦,又享七情之乐,无边庄严宝相就是无边死相,苦到想死了,乐也不要了,这才愿意入净土。”

“你以为是人人想入净土,实则是人人折磨,不得不想入净土。”

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