链接世界,朱元璋依旧会推行;
倘若你百度一番,你就会明白朱元璋在‘义务教育’方面是如何的牛叉,其眼光超越了千年之久。
所不同的,更多的还是因为方运的加入,使得太学之中各个体系的教育从一开始就有了系统,百家修行体系直接与朱元璋的‘义务教育’彻底挂钩,拔高了不止一个层次。
镇元子就是看到其中好处,这才毫不犹豫的加入其中,成为墨家学说的主讲人;
其他准圣之中,就数云中子最为低调,他也是没办法,谁让终南山被全真教占据,他一个准圣总不能放下姿态去抢夺全真教地盘吧?
选来选去,也唯有阐教象征的昆仑山才最为合适了。
可昆仑山虽威名浩浩,实际上如何哪个不知?
这根本就不是人族适合居住之地,人烟稀少就意味着门下难以收取,至今为止,也不过大猫小猫三两只而已。
唯一好一点的,就是云中子将原本昆仑派的那些垃圾们扫给了铁木真,也算是歪打正着,促使阐教教义通过蒙元大军一路西进,这儿分收获也算是意外惊喜。
可别小觑了这份收获,因为这些原昆仑派门下的加入,蒙元大军几乎从思想上被改造了一番;
最显著的一个例子,就是整个信仰体系的彻底改变;
原本蒙元信奉的‘长生天’,如今可没有了市场。
别以为这种改变容易,也别以为这种改变艰难。
说不容易,是底层早已刻入骨血,强制推行容易引起剧烈反弹。
说不难,更多的还是利益,蒙元高层看到信奉‘长生天’根本不可能给他们带来什么好处;
相反,信奉阐教元始天尊,却让他们修行阐教功法之时变得容易许多,其中利弊一眼就能看透,哪个还会选择坚持?
能力决定地位,这本是千古定律,蒙元西进,军功浩浩,实力高超的,自然所得更多,如何选择还需多言?
高层变动,中下层必然跟随,时日一久,原本的坚持又能坚持多长时间?
如今的蒙元大军之中,学习炎黄语言已经成为常态。
说起来,倘若换成截教教义,想要在蒙元大军之中推行,还真不容易,也是托了阐教‘顺天行事’教义,谁让这份教义十分符合铁木真想法?
他一路西进,灭国不知多少,最看不得的就是这些亡国者的反抗心思,这个时候,阐教教义教导他们应该顺天行事,既然已经灭国,就说明这根本就是天意,别去折腾。
由此就可见根本,真当铁木真傻瓜不成?
云中子对此同样心知肚明,对他来说,那些被他赶出昆仑的门下,反正都是败类,不过废物利用罢了,哪怕未来当真被铁木真鸟尽弓藏又如何?
那个时候,阐教教义已然深入人心,还有什么不满足的?
各取所需而已。
这使得云中子在表面上看起来最为低调,实际上他的收益一点不少,甚至相比其他准圣还要丰厚;
与之相反,龙虎山上的无当圣母却不然,作为唯一一个进入南宋传道的准圣,如今在南宋境内可谓十分风光,可她真正能够影响的,也不过是龙虎山周边而已。
而且,这份影响依旧十分薄弱,谁让综武世界如今根本无需天师府‘降妖除魔’,没有业务,就意味着和百姓脱离,即使你地位超然又如何?
这样的状况,所有的风光不过浮于表面。
当然,也不是没有一点好处,至少让龙虎山的天师府门下都不再浮华,安心跟着无当圣母潜修,也促使了他们整体实力没有落下半分,比起文殊菩萨坐镇的少林寺也丝毫不差。
要知道,论起底蕴来,宗武世界的少林寺可是巨擎一般的门派,天师府还真没有可比性。
由此也能看出如今的天师府不是一般的沉淀。
少林寺,有了文殊菩萨的坐镇,早就今非昔比,从武学直接踏入佛门仙神道,可以说已经从本质上改变了少林寺的体系;
那些原本的少林武功,经由文殊菩萨之手,等级更提升许多,由内而外的改变,过个几年,也必然成为宗武世界之中绝顶的洞天福地之一。
而这种改变,是悄然的,也是外露的;
进入之前,诸多准圣已经达成协议,文殊菩萨自然也不会想去破坏,中原之地,未来必定归属朱元璋,佛门日后也必然在其皇朝之下传播,报备朱元璋也是理所当然。
这就是外露,高层们该知道的都知道。
对朱元璋来说,他心底深处也不想出现这样的庞然大物,可终归还是忍了,因为他明白实力才是根本,也因此,他更加大了京城太学的投入,这些才是他真正的底牌。
这些默契,文殊菩萨同样知晓,区区人间皇朝,他何惧之有?
更何况,原本的少林寺内可隐藏了不少高手,最大的一个,就是扫地僧,这个惊喜就