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第516章 我辈何必长为奴?(2 / 2)

时,朱绍基等反抗的奴隶早就连坟墓都找不到了。

在这个时空,朱绍基来到南京,进了民党学堂,在老师的教导下依旧产生了削鼻的想法。

不过本时空朱绍基的人生轨迹在踏入衡山书斋那一刻就已悄然改变。

……

朱绍基父子俩只是从实际使用《语文》的角度感觉到这课本教识字的效果十分之好,但对于其中的原理了解的并不深刻。

这三本教材在此时上层文人之中还造成了更大的轰动。

“一代儒宗,四方山斗”周汝登去年去往南京督建阳明祠之后已经回到家乡嵊县。

为了传播阳明思想,他在家乡的麓山书院前修建了小堂屋十五间,接着又筹钱建了几间宿舍,弄出了一个小小的海门书院。

这书院不但是教学的地方,也是播撒王阳明心学思想的基地,吸引了远近府县的许多学者,前来听讲之人络绎不绝。

在书院忙碌之余,周汝登也没忘了观心此时江南的文化动向,作为书院管理者。

就在朱绍基给父亲展示自己学习成果的同时,周汝登也收到了余懋孳给他寄来的《语文》《数学》《自然》三册教材。

余懋孳是周汝登的得意门生,又是民党的高层,因为他山阴县县令的身份不好随意离开辖地,余懋孳这次给师父寄了教材之余还寄了一块上书“宗传”的牌匾,这是他为了鼓吹师父王阳明心学正宗传人的身份。

作为教育工作者,周汝登对于教导读书识字的教材也有一定的分辨能力。

他曾在余懋孳的信中看见说王文龙写的教材教学效率特别高,周汝登接到书之后便连忙翻开《语文》,津津有味的阅读起来。

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