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第58章 分析继续(1 / 1)

【所以,一个昏君暴君,依然可以理直气壮要求臣子们的“忠诚”;一个狐朋狗友,依然可以理直气壮要求朋友“讲义气”;父母再不好,有的甚至都没有养育之恩,也可以理直气壮要求得到“孝顺”;兄弟姐妹再怎么吵闹,最后还是有一句“血浓于水”在的。】

【处在这些身份的人,他们都可以犯错,也仍然都可以得到自己想要的,因为“忠诚”、“义气”、“孝顺”、“重视亲情”这些美名,对于一个人在社会中能否立足实在是太重要了,有时候这些美名甚至可以帮助人们得到社会资源。】

【唯独女子,妻子,对她们好可得不到什么美名,就连女方的家人也最多只会夸一句“这男人疼媳妇、有良心”,这种词的定义十分笼统模糊,而且含金量与“忠诚”、“义气”、“孝顺”、“重视亲情”这些美名的含金量完全是无法相提并论的。】

【这也就是为什么一些男子,说的时候说的很好,把其它女子感动的,但真正做起来,全都一个样。】

【为什么那么多渣男,因为现有道德评价系统,这个评价系统一刻不停地在大量产出啊!】

【在这个系统里,女子甚至连给别人打分的权限都没有,也没有权限通过生孩子之外的途径,获得属于自身的荣耀。她们是这套道德评价体系真正的底层。】

【试想一下,一个在社会道德评价系统中处于最底层的群体,又怎么可能在现有体制下,得到想要的认同、价值感和地位?】

【如果真的想要彻底改变这种局面,就必须改变现有社会道德评价系统,即使不能全盘推倒重建,最起码要改变规则。】

【还有人说,女子比男子地位低下,是因为她们眼里只有情爱,根本不懂家国大事,更没有家国大义!】

【关于这种说法,本天幕将用一个短片来回答!】

【视频的开始,是黑色背景下打出的一段字:见过驯狗吗?就是那种,听话了给点骨头,但不一定每次都给,但是不听话就会用棍子狠狠地打,打到听话为止。(画面中是无数女子被虐打的场面。)】

【而数千年来,女子一直走在被驯化的路上,汉以前,或许还是比较温和的驯化方式,而晋、宋以后,被驯化的方式,残忍到让人不忍直视。】

【你要问她们为什么不为自己呐喊?因为她们一直被教育的,就是女子无才便是德啊,连字都不认得,而那样的遭遇在那个时代又司空见惯,你让她如何呐喊?又该说些什么?】

【在那个没有公交没有高铁的年代,去一次邻村都得好几天,你告诉我她朝谁呐喊?朝家里迫害她的男子吗?】

【她们坠落污泥,不见天日,最终被残忍驯化,彻彻底底忘了自己是谁。甚至怨恨自己女子的身份,自厌自恨自怨,她们早已彻底迷失。(画面中,是无数女子形同木偶的麻木模样,还有一些女子企图自戗自伤。)】

【可即便是从不被允许参与政事,从不被善待,但是每每国破家亡之际,总有一些心怀大义的女子,为国奔波,为国而死!】

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