部分妖族都没能雷劫那境界，极少数有的也多陨落于雷劫之。
妖丹的用在于容纳妖，若是没有掌握足够的妖和法术，寻常妖族难以变幻出人身。
变幻人形与修出人身也是不同的，前者更像是一时的障眼法，遇有行的修仙者，一眼便能看穿是妖，且维持不太久，需要源源不断提供元气妖，所以便有许多妖孽恶，吸人精气，食人血肉。
而后者却是真正的拥有人身，除非重伤殒命，否则轻易不会变回原形。
洛乔考着为何妖族那么执着于要修出人身，以妖族的审美来说，毛绒绒难不可爱吗？
冥苦想许久，忽有一日白，若是站在妖族的角度来想有些难，但换成人族的身份来看，就容易理解许多。
妖族修出人身，不如说是摒除妖性。
从妖人，再仙，这显是一生命等级化的过程。
天钟爱人族，所以人族比妖族的灵慧更多，鬼者最次，所以人修更容易悟修行。
换句话说，其洛乔若是能修出人身来，有没有内丹也不重要。
这想法如果扔妖族内部，估计是极为异想天开。但再匪夷所的想法不尝试一怎么知是成功还是失败。况且且洛乔的优势在于，最初便是人族，意识维也是人性为主导，所以想要摒除妖性修出人身来也容易许多。
只是再容易也要认真摸索具体合适的法门，这恐怕是一种全新的修炼方式。
而洛乔的目标也不止是修出人身，还有——要成仙。
这一研究便是三载过去，等洛乔醒过来，再看一看画外的界，物是人非，缘和尚似乎又老分，胡须也全白，皱纹也变多。虽他这些年救过不少人命，但这些并不会延缓他的寿数。不入修行一，便脱离不生老病死。
洛乔微微叹息，就瞧见缘和尚牵着小和尚来。
一老一小对坐在两草蒲团上，一讲述佛理，一认真聆听。
小和尚才五六岁的模样，身量矮小，若不是灰色僧衣的小身板太过瘦弱些，不就是矮冬瓜，应该是和尚新收的弟子吧。新面孔又是孩童，让洛乔多看眼。
随后又有其他僧人出，从他们言语中可知这小孩就是那家书斋老板的幼子，但在去年的一场瘟疫里，城中百姓染病去许多人，这孩子的父母家人也在其中，唯有他活来。
缘和尚去扶灾救人时，因他无亲无故，就将这孩子带回禅寺。
洛乔还怜惜着这小孩的身，一刻就见小和尚指着