地可能不是方的，但天绝对是圆的。
现在，大商子民一抬头就能看到晶莹的冰盖，不时的还能看到鲲鹏那庞大的身躯在冰盖上缓缓飘过。
初开始时，大商子民还觉得末日降临，可是每次鲲鹏出现，都会有一个又一个高大的身影从山峦中站起，从河流中浮出。
然后便看到这些人影各展神通，对守护人族的大阵进行加持、巩固，令天空中的鲲鹏无功而返，最终只能咆哮着、怒吼着离去。
这种情景，至今已经三月有余。
三个月的时间，也足以令人们看清了自己的救命恩人，记住了他们的体型穿着。
他们要么被毛戴角，要么操蛇御兽，要么王冕帝服，虽然面目不清，身形也有些模糊，可是一见之下便令人生出敬仰、膜拜之情。
大商子民渐渐地明白了，这些是历代以来诞生的各族首领、大王。
其中人族的大王最多，也最菜，谁让人族寿命最短呢。
不过没关系，膜拜就是。
于是，大商遍地祭祀。
城镇之中都有官方建造的庙宇，其他村落中也有乡民自发筹建的小庙，乡野之民干脆祭山拜水。
总之，信仰就对了。
习通能感受到河图、洛书的力量与日俱增。
两件造化神器提升不易，除非有大机缘、大造化，否则就是百尺竿头难以更进一步。
然而河图、洛书中的一万贝钱不同。
它们只是寻常物品，顶多沾了点气运，还有着无比广阔的提升空间。
最重要的一点，习通的河图、洛书是吞噬贝钱精华蜕化的，与这一万贝钱气息相通，混若一体，贝钱凝聚信仰提升品质，也就等同推升了河图、洛书的力量。
尤其是纣王下令祭祖时，万民同祭，获得的不仅有信仰之力，还有人王的气运。
大商的历代先王享受祭祀无可厚非，前朝的人王有什么资格享受？
人王都没资格享受，大巫和妖王又凭什么？
然而，纣王拜祭了，并且给他们册封了某山之神、某湖之神、某河之神的封号。
这些封号都是根据那些帝王们生前经历编排的，也算是有根有据，更是根据这些帝王们的功绩进行了排行，编出一部神谱。
在习通看来，这虽不是封神榜，也相差无几了。
受封的帝王们无论生前是什么种族，什么身份，有了一丝人王气运的加持，都成了人族的守护神，与人族休戚相关，荣辱与共。
一口气封成千上万个，光取名字都够纣王头大的了。
可是不封又说不过去。
如今鲲鹏盯上了大商，而且是往死里搞，虽然无法突破大商的护国大阵，但是它能贴着护国大阵的边缘修筑一圈冰墙。
还好，大商有历代帝王们的英灵庇佑、守护。
现在天下万民都自发祭拜记起来了，自己如果还没有表示，说不过去啊。
只是，纣王无论如何都没有想到，这一万帝王的册封全都落在了习通手中。
每一枚贝钱都被册封了山神、水神的名号，受到一丝人王气运的加持，一万道人王气运全都落入河图、洛书中。
河图、洛书生出变化，有了分娩的迹象。
呃……
就是它俩气息交合，隐隐间孕育第三个事物，这个事物自它俩而出，却与它俩气息相通，命脉相融。
这第三样事物是人王气运催生的结果，又与一万贝钱息息相关，习通琢磨来琢磨去，也不知道给它起个什么名字好。
河图象征寰宇星辰，洛书象征地面山河，一天一地，就差人了。
传说中有天地人三书，分别是天书封神榜、地书山海经、人书生死簿。
不过，习通觉得生死簿太low了，自己手中有六道轮回，外连洛天依，还用记小本本？
“就叫本纪吧！”
“唔，还是本子好听。”
既是册封帝王的人王气运所化，用这两个字是最恰当也最合适的。
习通话音刚落，河图、洛书、本子齐齐一震。
尤其是本子，其上按照一万帝王、酋长、首领、族长们的功绩进行排位，一个又一个帝王肖像现了出来，随即便是一列又一列文字。
天道铭文，算是对这些帝王们最大的肯定。
任凭他们生前再怎么高尚、伟大，可是没人作传，日后依旧会被扭曲、抹黑，变得面目全非。
同理，任凭如何荒淫、暴虐，如果有一群遗老遗少日日夜夜歌功颂德，依旧会将刽子手洗白成盛世帝王。
而现在，这些帝王们的是非功过全都被天道定了下来。
人族既为作传著史者，也就等同继承了这些帝王们的一切，继承了妖族和巫族的功德、造化、气运……
这也就意味着，妖族的运数到此中止。
之前，谁都看出妖族气数已尽，可妖族毕竟还有庞大的数量，更有孔宣、陆压、鲲鹏这种顶尖强者未亡。
所以，人们心中不踏实，总觉得妖族会东山再起，妖族也心怀希望，总觉得自己能卷土重来。
可是现在，一切尘埃落定。
天数注定，无可更