() 造神，习通是专业的，比梵蒂冈那群人更专业。
毕竟斩赤瞳世界正在和鸟人对峙，那里的鸟人随便拎出来一个都是活生生的神。
叶依若等人只是抱着“获得npc好感”、“触发隐藏任务”的心态，但习通却打算弄个女教皇玩玩。
谁规定了耶神必须是高鼻深目？谁规定了耶神必须是白种人？
看看隋朝之前的佛像，都是胡人番僧的模样，但是唐以后呢？妥妥被汉化了好么。
神州最强大的武器不是城管，也不是自古以来，而是“有中国特色的”，管你什么东西，到了这片地上都得汉化。
西方世界信仰了1800多年，然而，神出现在了东方，而且是以东方人的长相，这足以颠覆西方信徒的三观，相较之下，梵蒂冈的权威算得了什么？
决定了，就在东方弄一个教皇国，在清帝国的土地上搞一个国中国。
习通在地图上瞄了瞄，最终选择了花城。
这座城市原本就有仙人传说，在“自古以来”这方面非常站得住脚，而且，这里地理位置优越，是海上丝绸之路的起点，清帝国的南大门。
这里也是清帝国了解外界的窗口，西方人正是从这里接触清帝国，相应的，这里的教堂、信徒也是最多的。
习通对清帝国世界的需求是信仰，马扁是截胡杰克马系统，将其打造成万人崇拜的财神，用以聚敛信仰之力。
人们对金钱的信仰比对宗教的信仰更加执着、坚定、狂热。
人有无神论者，而且很多，但没有几个人能够离开金钱生活好吧，这是说的9102年，清帝国时代，两者正好相反。
清帝国的小农经济是出了名的顽固，男耕女织，自给自足，就连西方世界也是靠着坚船利炮才粉碎了这种局面。
习通给杰克马规划的路线注定艰难，即便有红顶商人这种身份，也不可能在短时间内扭转人们的思想，改变人们的经济习惯。
所以，宗教这种立竿见影的手段不可或缺。
两手都要抓，两手都要硬，两手都要大！
于是，习通打开叶依若的通讯。
“不错，这么快就打开了局面。”
听到习通的夸奖，叶依若双眼微眯，幸福的笑意几乎流溢出来。
“没有啦……我只是单纯觉得天使族的隐藏任务和教会有关，所以才想着去碰碰运气。”
习通开门见山，“有兴趣成为东方世界的教皇吗？不不，重复一下，你有兴趣成为这个世界的教皇吗？”
教皇？
叶依若脑海猛然一片空白，精神剧烈波动之下险些掉线。
“我不信神，当教皇有点不合适吧。而且……”
习通坚定说道：“我说你可以，那就可以！要对自己有信心！”
叶依若迟疑了几秒钟，“那好吧，我可以尝试一下。”
于是，习通给叶依若编造了一个来历：
大致剧情抄袭《圣经》，耶稣是光明神在人间的意志承载者，代人类受难也没有篡改，不过，耶稣在受难之后并没有复活，而是完成传播福音的使命，回到天堂。
至于后来的复活，以及之后的内容，全都是教会中某些野心家为了一己之私杜撰的内容，教皇、教皇国也都是非法的存在，是渎神者建立的组织。
叶依若和其他几个大天使下界巡视，发现了事情的真相，于是拨乱反正，溯本归源，重新建立光明信仰的秩序。
起点扑街作者都嫌弃的三流俗套狗血剧情，然而这种言论一旦传播出去，必然会在西方世界引起轩然大波，杀伤力堪比大伊万。
然而，正是这种语不惊人死不休的言论，才能制造话题、制造争议、制造关注。
教会在西方世界很不得人心，对其有怨愤和不满的人一定会加入到反对派中哪怕他们并不相信东方世界的教义，或者压根都不信神。
最差的局面，也是东西方宗教界分歧、对峙这种事情屡见不鲜。
为了佐证自己的说辞，习通搬出了大量的宗教典籍、歌颂光明的诗歌、、传记等。
尤其波西米亚领主的大量藏书，不但量多，而且全都是经典，原本一文不值的书籍现在全都派上了用场。
西方世界除了一本《圣经》，也就没什么重量级的作品了，一本《圣经》显然也无法支撑起一个完整的神之国度，其中有太多的空白。
而习通拿出的这些经典，不仅有完整的时间轴，还有明晰的历史线，更有丰富的人物线，无论文学价值还是宗教价值都无比巨大。
如果说华夏是上下五千年的灿烂，那么，光明神国就是上下五万年，甚至上下五十万年的辉煌。
不是习通长他人志气灭自己威风，而是事实如此，毕竟光明神国存在的时间太长、太古老。
事实胜于雄辩。
如果习通拿出难以计数的文献、资料、诗歌等著作，西方世界却只有一本干巴巴的《圣经》，信徒们倾向谁不问自知。
更何况，这些著作中还有很多光明神国给信徒们设计的修行之法，比如圣骑士、牧师、苦行僧之类的修行之法。
梵蒂冈也保存有修