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67、正渡(3 / 3)

一道影子,也不知是不是雨下大了,砸在脸上,冰冷麻木。

桃花山,十方寺。

袁润只求自己再快一些。

鼓声清越,木鱼深远,寺中有人在诵经轻吟,和着雨声,声声如刀,搅在袁润心上。

进山门时有沙弥拦住了他的马,袁润干脆跳下马背,踩着淤泥,踉跄着往前。

“施主,请随知客僧来登记。”

“孤乃当朝太子,谁敢拦我!”袁润大吼一声,从腰间摸出令牌扔过去,眼睛却一刻也不曾离开大殿的方向。

那个地方灯火通明,殿中有僧人围坐。

众僧人合围里,摆着一口薄皮棺材。

而在棺材最前端,有个格外消瘦落拓的身影,背对着他,叩首三拜。

“张怀雅——”

袁润再吼。

雨水顺着眼睑流进嘴里。

那个身影不动,已有年长的师父来,为他摩顶受戒。

“张怀雅!”

袁润从不知道从大门到大殿的路竟然这么远,远到他听见

那师父念完了往生咒又念了三皈五戒,如今剃刀已经握在手里,他竟还不曾近前。

“张怀雅!”

手起刀落,青丝落地,袁润一怔。

至此,那背影方才转身过来,披上宽大的僧衣,对着袁润微微合掌,“施主,小僧法号正渡。”

雨势顿大,豆大的雨滴劈头盖脸地砸下来,天地如织,眼前万物皆笼在白烟之中。

袁润踉跄顿住。

想起昔年初见,公子风流如玉。

他是张怀雅。

而今大雨如幕,他遥遥合掌,如立世外。

他是正渡。

袁润看见殿中的薄棺四壁写着张怀雅的姓名与生辰八字,他知道这口薄棺今夜就会被烧掉。②

他知道。

从今往后,平城再无张怀雅,只有十方寺正渡。

作者有话要说::就是内阁提出几个处理意见夹在折子里;

②:出家的仪式,烧棺材意思是舍去凡尘俗世中的一切声名权势,回归本新的自我,尘缘两断(私设,真实出家很严格的)。:,,,请牢记收藏:,.. 最新最快无防盗免费阅读

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