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第一百四十六章:王越的理想和彷徨(2 / 3)

是何等恐怖?

这个刘玄德,看似仁德之辈,实则只是一个伪善小人?

满足一己之私欲,竟耗费如此之多的民脂民膏?

不怕小人误国,最怕伪君子金玉其外败絮其中!

王越走到门口的一刹那,差点扭头就走!

匹夫竖子,安能为我之主!

可当他们正要离开的时候,安排在门口接待的军士热情地迎了上来。

在对方热情的招待下,王越师徒懵懂无知地填下了“求职简历”,而在对方笑容满面的介绍下,王越这才知道是自己误会了刘备。

这么大的建筑群,并未为刘备享乐所用,而是要建造什么属于晋阳的地标建筑。

以求贤馆为主,各类什么教授学子的研究院为辅,剩下的才是刘备帐下文武的居所,还有周边安排给晋阳百姓,刘备斥资建造的住房!

这些钱,都是从刘备打垮土豪劣绅之后得来的财物!

这世间,竟还有如此视钱财如粪土之人?

非但不是他理解的刘备用搜刮民脂民膏来满足一己私欲,反而是解自己之囊,造福整个晋阳百姓!

而且,自己目之所及的所有工匠,每个人做工都不是白做的,每天可以领到不菲的薪资,以如今的物价的话,一人做工,足以保证一家不饿!

对比被董卓横征暴敛,强行征用建造郿坞的那些穷苦百姓而言,这样的举措,无异于救百姓于水火,福泽一城啊!

而改变思想后,再度看向了正在平地而起的建筑群。

尤其是规划蓝图中重之又重的“研究院”!

久居宫廷的王越,哪能不知,一个面向全体百姓,无论贵贱招收学员的所谓研究院,又是多么超前且打破传统观念的做法。

人分三六九等,除了常说的士农工商四个等级外,细分之下,可以说等级划分更明显。

第一阶层的皇帝与王室,这些人生来只需使用好自身的权力就可。

第二阶层的贵族、宗室、外戚和功臣,这些人无论是前人蒙荫或是通过自身努力,也可以说只要不触怒龙颜,世代无忧。

第三阶层的官员,这部分人,自然是掌握了底层的权力分布,对上负责,对下管制,既有责任,亦有义务。

第四阶层的宦官,曾经服务于顶层的这批人,从桓灵二帝时,地位达到了顶峰,超越了原本第三阶层的官员,更是在某些方面凌驾于第二阶层之上,甚至引导第一阶层的思想。

而宦官也不再只是残缺之人,他们获得的地位更随着他们的受宠程度不断提高,哪怕是跟他们毫无血缘关系的后代都受到了恩泽。

就比如曹老板这种,有一个大宦官的爷爷,打小的玩伴就是四世三公的袁绍、袁术这种,成年之后更是直接举孝廉,做起了一方长官。

这四个掌管权力的阶层,就是所谓的士!

而剩下的,则是平民。

包含了剩下的农、工、商三大类,农为本,工次之,商人最为低贱。

在这个时代的制度而言,平民阶层中的农、工两级,是可以通过举孝廉制度做官的,而商人身份,则不能通过正常途径做官。

但看似公平的制度,实则本末颠倒,龙生龙,凤生凤,老鼠儿子会打洞。

士人阶层,只要他们的家族不衰败,则后人会不断地通过举孝廉成为新的士族。

而原本能公平角逐的农、工两个阶层,子女连读书的机会都没有,何谈举孝廉报效国家,换言之,哪怕你才华过人,没有大人物推举你,你依旧无法上升到士的阶层。

可笑的是,原本是最低等的商人阶级,反倒可以通过改籍,买官甚至买爵位来改变家族的地位。

导致的结果就是,士人永远是士人,平民中除了那些大商贾之外,根本看不到出头之日,能够维持温饱已经谢天谢地了,如果遇到点挫折,有很大的可能直接家破人亡,妻离子散!

当王越知道,求贤馆如今能够妥善地将士农工商四个阶层的人平等对待,平等教学之后,是多么的激动。

他原本就是一个平民,靠着一身无敌的剑术,才成了两人帝王的老师,勉强获得了一个地位。

但这并没有改变他的未来,甚至在桓灵二帝相继离世之后,王越想要立足在朝廷都显得很困难。

董卓招揽他,不过是为了让他成为原本吕布一样护卫他的高手!

王越不甘,他的理想抱负,是以平民之身,平视原本高高在上的士族。

而晋阳一行,让他看到了这个希望。

于是乎,他对求贤馆的招聘起了浓厚的兴趣。

甚至在郭嘉轻慢他师徒之时,都不曾像往常那样意气用事,毅然离去。

他有作为一个帝师的骄傲,但同样的,他从郭嘉的做法上,感受到了两个字。

公平!

一视同仁的公平!

与此同时,他也有了一丝彷徨。

说到底,他所长者,唯有一身剑术,若论做个保镖,教导一些深宫大院的金丝雀一些花拳绣腿,他尚能胜任。

但他文不能提笔作诗,武不能上马掠阵。

他有些悲哀地发现,在这个广纳人才的求贤馆里,他

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