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而至于蛮荒，这句话的真实程度更是呈指数性的上升。
不提别人，单说他自己。
历史上对他的描绘是以双足丈量九州，携万千百姓，众神之助开凿河道疏通泄洪，堪称圣王的典范。
但熟悉的，那段历史的亲身历者却只会默默的翻个白眼。
双足丈量九州，确实这一点无可否认，携万千百姓也是真实无误，众神助力更是真的不能再真，但前提是你别光写结果忽略了过程啊？
完整的真实情况是什么样的？
某大禹，在从舜帝那里接了使命之后，并没有跟其他人一样第一时间老老实实的去疏通洪水，阻塞凹地，而是带着数不清的饿汉，在蛮荒到处溜达，看到活物就要将人赚上山来，不论好恶，一并赚之。
不服，当场生火架锅烹煮为乐，而食材的本身正是这些违逆的神圣跟恶兽。
真当成千上万的饿汉是白带的啊？
如此，这一滩人仿佛蝗虫过境一般，所过之处无有一神幸存，不是变成了锅中的熟肉，就是成了蝗虫的一员。
而后再以绝对的大势压服作乱的水神。
是，蛮荒天破，洪涝泛滥，四方水神实力暴涨。
但你能打？
能打有个屁用啊！
出来混，讲的是势力，说的是背景，你手下百万水族，哪儿能跟咱这十万神圣大军相提并论？
一个换你一百个我都绰绰有余！
至于说被裹挟的神圣们难不成就真会乖乖听大禹的话能问出这个问题的，首先就很脑残，你不缴投名状，谁拿你当自己人啊，更何况平日里大家们过的是啥生活？
瓜果蔬菜，飞禽走兽；金玉宝石，外域蛮夷已是相当高规格的祭品了。
而现在呢？
蛮荒的神圣当做三牲，随意品尝，随意取用，神圣的血肉，空缺的权柄，数十万年积累的洞府平均分配如此高规格的待遇谁打歪心思别个都得一拥而上打死它！
起初，它们或许还抱着打不过大禹，但我出工不出力的想法，但参与了第一次劫掠啊呸，是丈量九州之后，毫无疑问它们已经满心沉浸在这场盛大的狂欢之中不可自拔！
大禹的大势就这么跟滚雪球一样蓬勃成长。
而也因为如此，自轩辕时代流传下来便少有删改的《白泽图》也在此过程中逐渐趋近于完善，只是成书之后，相比原版内容已翻了数十倍之多，且其中添加了无数人的心血，《白泽图》不好继续再叫，便在众神的建议下更名了《山海经》
如此，旷世巨作，蛮荒食谱《山珍海味经》得以新鲜出炉。
而至于在这么庞然的势力下，却冒出了淮涡水君这个另类的货色，成功的成为了大禹治水道路上最值得被人称赞，且流传后世的传说
只能说少尤的莽而缺智也不是没有来头的。
谁能想象已经众望所归，裹挟了整个蛮荒，人王定鼎在望的大禹，在行至淮河时，突然来了兴致要自己单干，结果年轻的大禹便第一次碰到了南墙。
首先无支祁不是一个软柿子。
作为九州北方水系，甚至蔑视河伯的霸主级人物，无支祁的强大是毋庸置疑的。
其次，作为接近末尾，也蛮荒最后一条仍在泛滥的主要水系，淮涡不仅仅有无支祁，还有那些在大禹到达以前便战略转进的各方水神。
淮涡战场，堪称凝聚了大半个蛮荒水祸的顶尖阵容。
无支祁只不过因为地主的身份，成了名义上的领导者。
结果，大禹就这么孤身一人a了上去，他不吃败仗谁吃败仗啊！
虽然事后恼羞成怒的拉上应龙，俩神人在整个淮涡犁了好多遍，但也没法掩盖这个莽子丢人的事实。
只是来时说的好好的，什么洪厄既除，乃蛮荒之功，禹虽为人王，但蛮荒却需诸神携手共治。
但会稽登顶之后，这小黑子立马翻脸不认人，一杆子打翻了所有盟友，并犁定九州，铸九鼎以镇天下。
其实，这翻脸不认人的名场面早有历史，某个姓轩辕，名有熊的大黑子就是如此做的，斩了蚩尤之后立马露出了丑恶的嘴脸，只是一来年代久远，二来当初被诓骗的是烛龙帝俊那一等的人物，到舜禹时，知晓内情的已寥寥无几。
历史在这一刻重新上演，而本来还能凭着人多势众跟大禹应龙一方打个五五开的诸神，在人族脱离了困境，各方来朝的情况下，几无反抗的被一波推平。
如此，大禹时代正式宣告到来！
至于后世史书上和谐美满的描绘，既是史官熟悉的春秋笔法，也是当事人不愿提及那些伤感的黑历史而刻意掩埋，藏匿的秘密。
除此之外，像什么三过家门而不入，望夫石之一类的民间传闻，其中有多少水分也可凭想象自行揣测
而至于蛮荒的彻底定代，是多方谋算下的一场意外，也是蛮荒天地过度膨胀下非人族部分自我意识的绝地拯救。
只是大家没想到，算计来算计去，虽杜绝了蛮荒人族的延续，但却将蛮荒的未来彻底交托给了人族。
人心即天心，在泛九州真正的变作了现实。
而至于已成为过去式的蛮荒，虽然失