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第五百三十八章 蛮夷的命就不是命?(2 / 2)

他们的身躯,去替大唐的百姓服徭役以赎自身罪过也是极好的。

那时他需派弟子日日劝导,在三五代人之后以佛法感化,驱逐罪过之后,他便会以自身为媒向陛下申请诸蛮内附。

但在这之前,扭曲佛经,残害蛮夷百姓的外道邪魔,必须诛而尽之.

“唉,玄奘你当真认定了一条路走到黑,永不复行?”

看着装聋作哑,全然不回答自己问题的玄奘法师,垂垂老朽的大僧侣不由得叹声道。

玄奘法师缓缓的抬起了头,那古井无波的双眸神色淡漠的注视着面前的老僧,虽无任何神异,但却让老僧猛然间打了个激灵。

在那双眼眸之下,他感觉自己好像被看穿了一样。

而事实上,当玄奘法师缓缓开口时,更是验证了老僧心中的猜测:

“贫僧只求见佛祖一面,求得真经一部,又有何错?”

“而至于这些,菩萨当真要为这些佛敌外道辩驳?”

“那不如坐到前来,由贫僧跟菩萨辩上一辩!”

老僧。

或者说假借老僧之面的菩萨闻言心中一泠。

他的身份被看穿倒不是什么不可置信的事情,事实上在此之前,已有数位菩萨忍不住玄奘的残忍之举,亲自下场与其辩经,但结果么.

别的僧侣,是将诸佛跟菩萨的言语奉为圭臬至理;但玄奘不同,一切的经卷到了他的手里,会先品评一番,只有合乎他道理的才算佛经,而那些不符合他标准的,便就是外道邪言。

佛祖本人都没这么霸道,正如吐蕃的经卷,在灵山传播至此的时候,其中经典也经过了一些本土化的改造,以方便当地的风土人情。

但玄奘不同,他虽并不强迫让所有僧侣改信他那一套,但却以辩经的方法,从根源上剔除那些不符合他定下规则的。

如果说,在灵山故土,玄奘不忌生冷的将整个佛土横扫一遍,是给本已在故土落寞的灵山重新发育的空间的话,那在吐蕃这同样的经历,却是在刨灵山的根。

因为,前者伴随着灵山入驻九州,那边的信仰跟僧侣已被诸佛们放弃,视为可有可无。

但随着某个屠夫的崛起,在天庭的遮掩下,肆无忌惮的打压灵山宗庙,伴随着灵山在九州无奈封山的决策,在九州本土的吐蕃这边,已是灵山仍能保证香火信仰源源不绝的最后根基。

无论是诸佛还是菩萨们,都不能允许吐蕃道统的没落。

但奈何碰到了玄奘这么个死犟的,如此,也就造成了在吐蕃僧侣们人头滚滚的同时,灵山的一众菩萨尊者也被杀的人头滚滚。

无法,除了九州的佛法较为温和之外。

不论是灵山故土,还是吐蕃在对经典的诠释上都是绝对的霸道跟权威。

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