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第二百六十三章取用(2 / 3)

他突破真一境界,先前所积累的所有力量皆融为一体,化为天地真罡。

真气也好,肉身也罢,在这一境界已没有太大的差别。

不仅如此,真一境界之后的修行,能参照的功法也越来越少。

武者领悟出独属于自身的天地真意,修行便要以此真意为根基,逐渐跳脱于功法的窠臼,不再受其限制。

陈墨当下取来玄黄不灭体,也只是为了进行参考。

接下来即使他继续修行这门功法,所修行的方法必然也会有所改变。

因为他已初步悟出自身之道,无论这道法再浅薄,也是他私有之物,与其他人所不同。

但功法虽只能用来参考,可许多秘技在这一境界,却能发挥许多妙用。

一来是因为这些秘技,其中最弱者也是由古天地大能创出,本身便具备万千道法玄妙。

而是秘技的修行,武者可以在其中掺杂自身理解。

最初时还是照猫画虎,需要参考其他秘技,但随着修为和对天地之道的提升。

武者终有一日会创出独属于自身的秘技,而一门秘技,在古天地时期也是极为稀有之物。

更别提那些古至尊所创出的秘技,价值就更是难以言喻。

修行这等秘籍可以参考古至尊之路,并且以此悟出自身之法。

不仅如此,哪怕只是照猫画虎最简单的运用,不掺杂任何個人理解,一门秘技对武者战力的增幅也堪称恐怖。

陈墨拿来存有玄黄不灭体的玉简炼化,顷刻间一方伟岸身影再度浮现。

这方身影身高九万九千九百九十九里,身处一片混沌之中。

地风水火交织,五行阴阳颠倒,太虚神雷绽放,消磨万物,无穷空间法则化为万千空间风暴,不断咆哮,在此片混沌当中。

陈墨仔细再看,这方身影正在开天,以自身之力演道法玄妙,于无垠,混沌中开辟一方天地。

玄黄不灭体,要历经玄黄而不灭,所谓玄黄,便是天地初诞生的景象。

而想要历经玄黄而不灭,最快捷简单的方法是自身开辟天地。

或者说开辟天地,对于创出这法门的修行者而言,就是一次修行。

陈墨仔细再看,那伟岸身躯引动无尽法则,万千玄妙之法由他体内演化而出,勾连混沌。

清气上升,浊气下降,一方天地被他撑开。

伟岸身影两手撑天,两足抵地,不让这初开的天地,再度归于混沌。

法则仍在不断演化,阴阳,五行,天地最初之法诞生。

时间,空间变化,春夏秋冬四季为之诞生,一方天地在不断被完善。

界壁浮现,将外界混沌风暴阻挡在外,风雨雷电接连交替,此方世界内有了生命的种子。

紧接着,诸多先天生灵先天灵根随之浮现,无数先天生灵,诞生灵智,得以化形。

而这些先天生灵化形时参考的形象,自然就是这方仍在撑开天地的伟岸身影。

这些先天生灵化形,无一不对这身影顶礼膜拜。

开天的过程持续的并不长,陈墨看得极为认真仔细,只觉恍惚间,一切便已结束。

开天戒色,伟岸身影随之消散。

玉简内除却知道留影外,还有较为详细的修行法。

但并无秘技留存,这倒也正常,秘技乃是至尊大能独创,携带他们对天地之道的理解,根本无法保存在此。

陈墨继续参与玉简内留下的修行法,对于执掌境界之后的境界也终于有所了解。

执掌境界之后,武者创出独属于自身的秘法,便可称之为大能。

这秘法勾连一条,甚至是数条大道,独属于武者自身。

与外界天地之道有相似之处,但本质截然不同。

到了这一境界,武者甚至能一定程度上修改外界天地之道。

大能与执掌境界的修士,最大的不同就是执掌境界的修士只能掌握天地之道,而无法让天地之道为自身改变。

大能之后便是至尊,这是一个无比玄妙的境界,并没有详细描述。

陈墨只知道一点,每一位至尊不光在大道上走到极点,甚至能创出一条截然不同独属于自身的道,让后来修行者参悟。

可以说每一位至尊都是天地之道的化身,他们就是大道。

至尊陨,大道悲。

而至尊境界之后,便无人得知之后究竟是何境界。

能确定的就是曾有至尊所言,至尊境界之后,必然还有新的修行境界。

只是没人达到这一境界,于是也无人对这一境界命名。

查看完这些信息,陈墨将其牢记在脑海中,他所修行之法一定与前人之法不同,但有前人之法做参考,可以少走许多弯路。

真一境界之时,武者尚可用他人之法,但随着实力逐渐提升,一定要创出自身之法方可。

他人之法强则强矣,但对武者而言做不到完全契合。

自身之法,别人用来或许不强,但自身用一定最强。

陈墨将玉简放回书架上,祖灵仍站在一旁,悠悠开口道。

“你这次闭关,足足用了三个月。”

陈墨颔首,对此毫不意外

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