世事无绝对。偶尔也有极少数惊才绝艳之辈，不看任何人的注解，直面原文，反而能与诗作者同悲喜、共心频，甚至能够超越之，达到了原诗作者未曾窥探过的境界。当然，这样的人，后来往往也成了为该诗作注之人，帮助了一大批只能靠他人的注解，来学习诗中武学的武者。“这和尚，莫非就是这极少数的惊才绝艳之辈！”夜无眠心头震动。他看着那和尚的背影，急剧缩小，几乎就要微不可见。眼前的景物，开始变得不太真实了起来，和尚最后大吼的那句诗，开始在他耳边回响。“前村深雪里，昨夜一枝开。”他也喃喃地重复着这句诗。心尖儿，有莲花绽放，香远益清。他的心莲，光华烁烁，品悟着这句诗。【前村。可谓路远人不识，孤芳自赏。深雪里。雪大，时艰。昨夜。黑暗冷寂之中，萌发傲寒之骨。一枝开。百花凋零，我自独美。】巨大的画卷，在他面前展开，眼前是天地萧瑟，白茫茫一片。一朵寒梅，傲立深雪之中，凌寒独自盛开。它的存在，为无色的世界，点亮了一抹颜色。风呼呼吹打，它的细枝身板是如此微不足道，但没有力量能够消灭它。“这是，无穷的生命力。在隆冬时节如此，尤为珍贵。”“珍贵”生命好像很珍贵。对于生命体本身来说，作为生命的体验，只有一次。生命好像又很廉价。作为其他生命的旁观者，每天都会看到无数生命凋零，也会为了维持自身生命的延续，而以消耗其他生命为代价。家畜贩子、菜贩子为每个生命都标好了价格，只要有钱就可以买到，有些甚至还是打包附赠。所以生命，到底是珍贵，还是不珍贵呢“若珍贵，是谁在贵之若贱，又是谁在贱之”夜无眠吟诵起了第一句：“前村深雪里”。看吧，生命无所谓珍贵不珍贵，因为四季更替，冬天迟早都要来，雪都会覆盖消灭活力。被标榜为珍贵的，被诋为低贱的，都难逃此劫。但即便如此，也还有生命：“昨夜一枝开”。这是体现生命的珍贵吗不，这恰恰不是生命的珍贵，反而是道的“常”。冬是要消灭生命吗好像是的，否则为何令百花凋零冬不消灭生命吗好像也是，否则为何又要留存梅花，还给春的生机勃勃，埋下伏笔。所以你看，冬既不消灭生命，也不不消灭生命，冬只是冬，只是遵守道的“常”。道，不养万物，不灭万物，但万物因之而养，又因之而灭。养时，人类指着生命说，贵哉生命！灭时，人类指着生命说，贱哉生命！如是观之，生命哪有什么珍贵不珍贵，都只是处在“道常”之下的人，在不同的阶段，所获有和传递的不同感知而已。就算于人的主观来说，“昨夜一枝开”。百草零落，这一枝，显得好珍贵；但藏在人迹罕处，不为人所知，不投春的怀抱，欲贵之而不显，似贵而实贱。所以诗人齐己，才会结合自身屡试不中的经历，遗憾地寄希望说：“明年如应律，先发映春台。”是啊，梅花只有发在映春台，才会被人看到，被人“贵”之啊。但如果与各种春花一同开放，人还会再以它凌寒开放而“贵”之吗夜无眠的眼睛猛然睁开，眼前画面倏然破碎，天色已经擦黑了。他喃喃道：“生命，无贵无贱，念他贵时，或至‘至贱’，念他贱时，或至‘至贵’。”“放下贵贱之分，随‘道常’，破执念，得自在，大自在！”和尚和道人在酒肆中论道的经文、佛语，一一重新回荡在耳边。每个字，每一句，都金光灿灿，照耀着心头的那朵莲。一种突破瓶颈的感觉油然而生。虽然不知道破的是什么瓶颈，至少不可能是晋为第三境“沁髓境”，然此心之明澈，已不可同日而语。天地阴昧，此心独明。因心明，故眼明、耳明，脚下原本由于内力集聚导致的酸痛，也全消了，一时也明了起来。夜无眠感觉如同和尚那般，身下一阵狂风刮起，托着自己的身躯，往前方带去，一时惊异了起来。等稍稍平复心境，往足尖看去，哪是什么狂风，明明是内力充沛涌溢，在足底生出来的小型气旋。之前轻功使力，郁郁结结，不得畅快；今朝顿悟，如鱼得水。是突破了瓶颈，气定神闲，自由自在，方能如此。力量用完需要借力时，夜无眠已侵过约摸三十丈的距离。他心下大悦：“往常作轻功时，以我逆通境界修为，调息一次，不过飞出十丈尔尔；如今居然一升而至三十丈，速度和距离，都是之前的三倍！”达到这个水平之后，他的轻功，不说在同境界高手中无敌，至少，若再遇到刘风，不会像上次那般狼狈，被他追得避无可避、逃无可逃了。一次顿悟，解决轻功问题。能有如此收获，夜无眠兴奋至极。未经过什么注解，他以直接感悟，破开无形枷锁，臻至上乘心知高度，驱动新学轻功诗句，“前村深雪里，昨夜一枝开”，朝和尚与道人，全力追赶而去。脚下土地，快速闪逝，眼睛的浏览速度，渐渐都快跟不上这轻功的速度了。夜无眠连忙抬起紧低着的头，生怕因天色昏暗，自己视线不及，而撞到草垛之上。因之前顿悟时耽搁得久，僧、道二人已经跑出相当远的距离，等夜无眠循着空气流动的痕迹追上时，已经到半夜时分。途中过了多少田地、丘陵、土坡，夜无眠已不记得了，但少说也跑出了一百五六十里地。幸得逆通境界内力充沛，恢复速度又快，如此长途追踪消耗，内力也还剩两三成，至少能撑到追赶上这两人之时。累是累，但更多的是兴奋：闻道之兴奋，武功有新进