，道起终南
不管外界是如何看法，现在的玄阳和释教是诸天万界中最炙手可热的存在。
诸天万界中的无数金仙境界，太乙金仙境界，大罗金仙境界的修士加入释教，这其中虽然有一部分是因为玄阳至尊宴的机缘，但是，大部分的修士加入释教还是心甘情愿的。
其实,诸天万界中的各大势力，基本上不会吸收金仙境界以上的修士加入。即便是这些散修机缘巧合能加入大势力，其处境在大势力中也极为艰难。
不是自己培养的修士，大势力并不信任他们。
但是，释教不同。
释教立教不久，玄奘麾下根本没有所谓的嫡系,而且，释教已经在诸天万界中展示了恐怖的实力和势力。无论是一掌镇压如来佛祖的掌教玄奘，还是释教背后的靠山，佛门二圣、和镇元子、玄阳。都奠定了释教是诸天万界一等一大势力的根基。
这些都让诸天万界的散修趋之若鹜。
而且，释教对于加入教派的弟子，基本上都是一视同仁。
所有的释教弟子可根据修为和贡献，在释教内享受不同的福利和待遇，兑换自己所需的东西，这是教主玄奘亲自定下的规则，并且，有猴王巡守负责。
公平、公正、又拥有极大的靠山，所以，释教对诸天万界修士的吸引力是恐怖无比。而有了这些诸天万界散修的加入，释教在诸天万界中的发展，可谓是日新月异。不仅大量抢占佛教的地盘，就连诸天万界中很多大小势力都让出不少利益让释教发展。
释教内部的高层做过大概的估计，按照释教现在的这种发展势头，在玄阳的至尊宴结束后，释教就可以跟佛教分庭抗礼了。
释教蓬勃发展，其气运也是快速增加。
在气运的加持、洗刷下，青狮、白象、金毛犼三人,率先了结和佛门的因果，证道混元金仙。
三人证道混元金仙后，在三千佛陀的期翼中前往洪荒世界金鳌岛拜见上清圣人。
无人知道三人在金鳌岛经历了什么，但是，三人在金鳌岛呆的时间并不长。
三人返回地仙界后，除了找三千佛陀秘密商议一番外，仍旧留在释教安心的做自己的释教菩萨。
对于，三人的经历玄奘倒也知晓一二。因为，这本就是他和上清圣人商议的。先前玄奘在金鳌岛送至尊宴请帖的时候，上清圣人亲自出面在碧游宫与玄奘商议。
上清圣人对于三千佛陀的情况极为关注，毕竟三千佛陀若是回归截教，截教必然声势再起。
而且，经过磨炼和沉淀的三千佛陀，最少也能为截教增加数十尊混元金仙的战力。
但是，上清圣人知道这三千弟子现在尚不是回归截教之机。佛门即将大兴，一旦截教弟子回归，人教和阐教定然会打截教的主意，想办法把截教成为对抗佛门的先锋。已经吃过一次亏的上清圣人可不愿意，用它截教弟子的生命去维护玄门的利益。
上清圣人早已打定了主意,不论洪荒风云如何变幻，他截教始终枯守金鳌岛不出。
再说，那些截教弟子现在留在佛门，比回归截教要好得多。
释教不同与佛教，在释教内这些弟子可享受佛门大兴气运的加持，未来回归截教时，玄奘也不会横加阻拦。因为，和玄奘达成了协议，所以，上清圣人和三千佛陀都不着急。
玄门之事还是交给人教和阐教去解决吧！毕竟封神大劫之后，得享玄门气运的可是人教和阐教，他截教弟子没有受益，上清圣人也不在意玄门气运。
封神大劫后，上清圣人蜗居金鳌岛，安心培养门人弟子。虽然这些门人弟子不多，可是都是一等一的良才美玉。上清圣人可舍不得把这些弟子再送到大劫中为人教和阐教顶雷。
而且，自封神大劫后，截教弟子除了无当圣母外，根本未曾在诸天万界现身。所以，即便是几位圣人也根本不知截教的情况。金鳌岛可是圣人道场，没有上清圣人允许，即便是圣人也不敢窥视，否则，那就是对截教的挑衅。
玄奘前往金鳌岛送至尊宴的请帖，算起来还是第一个在封神大劫后登上金鳌岛并见到上清圣人的非截教弟子。由此可见，封神大劫对上清圣人伤害之深。
三清圣人中上清圣人最重情义。所以，封神大劫刚开始时，哪怕截教弟子遭劫，上清圣人也无动于衷不愿对人教和阐教出手。但是，上清圣人的忍让，换来的却是，截教的覆灭。
封神大劫一开始玉清圣人的目的就不是大劫，而是，打垮截教。为了打垮截教，太清圣人和玉清圣人竟然联合佛门二圣。而这才是让上清圣人无法释怀的根本原因。这也是封神大劫后三清圣人，自诞生以来无尽元会的兄弟之情消磨干净的核心。
封神大劫后，虽然上清圣人也时常以分身参与洪荒大事。但是，其真身从未出过金鳌岛，金鳌岛也不接待来客，即便是圣人也是一般。
封神大劫后，太清圣人亲往金鳌岛拜访。
但是，上清圣人只是在岛外以分身相迎，太清圣人连金鳌岛都没踏上，从此之后三清之名不存。
封神大劫后，随着佛门的崛起，人教和阐教有心无力，几乎快招架不住了。
太清圣