“劲分为外劲、内劲、化劲、丹劲、罡劲、三花聚顶、五气朝元。”
“外劲注重外三合:肩胯相合,肘膝相合,手足相合。”
“所谓外三合,实质上要求武者完美掌握身体肌肉。”
“而内劲专注于内三合:心意相合,意气相合,气力相合。”
“外劲强调外在肌肉力量,需掌握全身筋骨皮肉,修炼刚劲,可使空气震荡。”
“内劲则聚焦内在力量,要控制全身毛孔,贯通任督二脉,修炼内劲,柔劲。”
“任督二脉为脊椎主经络,贯通后,体内的罡气可通过毛孔化为内劲。”
“无声无息,一触即发,破坏力巨大。”
“化劲在内劲基础上贯通全身,调理内脏。”
“随后锻炼,使全身力达牙齿、舌头、指甲、毛发四梢,即力达四梢。”
“届时内劲遍布全身,元气可从任意部位释放,达到‘秋风味动蝉先觉’,‘一羽不能加,蝇虫不能落’的化劲境界。”
“丹劲需内敛金丹,处处成圆,全身精气神、血髓浆浓缩于丹田,武者敛越近,爆发力越强!”
“一旦成功抱丹,可达到意念控制气血的程度,打破人体极限!”
“罡劲,劲力高度集中,可透体凌空外击,周身劲力可撕扯空气气流,化为罡气!”
“三花聚顶,指内丹修炼中,精气神聚融于玄关一窍,形成高度凝聚状态。”
“五气朝元指的是身体五脏所蕴含的精气,经由修炼调理、优化,最终汇聚于丹田,形成平衡和谐的能量场。”宋导师细致地叙述道。
“宋导师,那该怎么练啊”有的学员问道。
宋导师回应道:“很简单,站桩功,接下来我就教你们怎么站混元桩。”
“站桩需遵守的四容五要原则,其中四容包括:头直、目正、神庄、气静。”
“五要分别是:恭、慎、意、切、和。其中,恭者神不散,慎如深渊临,假借无穷意,精满浑圆身,虚无求实切,忽失中和均。”
“初习混元桩时,首先应确保整体间架的正确安排。”
“在虚灵挺拔的原则下,进行由局部到整体的放松训练”,特别要注意双肩和胸部的放松,需要时刻关注。”
“对于桩法要求如下:头直目正,气静息平,身端体正,松肩横肘,腋下全虚,屈肘环抱,胸腹放松!”
“腰背正直,膈肌放松,胸虚背圆,双膝顶出,臀部如坐高椅,足趾抓地,足心涵空。”
“整体的要求是:松静自然,虚灵挺拔,曲折玲珑,浑圆一体。”
“在站桩的过程中,不应追求功感,而是保持意念淡守。既不要忘记,也不要强求,勿忘勿助,体内发生变化时,功感会自然出现。”
“混元桩的起式要求身体正立,两脚与肩同宽分开,脚尖指向前方。双手自然下垂,目视前方。”
“起式有两个目的:一是凝神,做好练功的思想准备;二是体会气血运行,以进入站桩状态。”
“具体的桩法要领如下:
“一、头领正直,两眼微闭或全闭,下颚内收,颈不离衣领。”
“二、保持自然呼吸。”
“三、双手胸前环抱,五指稍张开,五指尖内扣如握篮球,两手相距约20--30厘米,离胸前约20--30厘米,掌心向内朝胸前。”
“四、两臂抬起肘部,高度不过肩,低时腋下需容纳一个拳头的空间。手掌高不过眉毛,低不过肚脐。”
“五、胸背直而不挺,自然站立。”
“六、小腹放松,腰部微微后靠,臀部有微下坐之意。”
“六、两腿自然分开而立,两膝微向前弯曲,膝关节向前不应超过前脚尖,膝关节与脚尖方向一致,并有外展之意。”
“七、站立时请自然分开双腿,膝盖略微弯曲,确保膝关节不超过前脚尖位置(膝盖应与脚尖方向一致,同时略微外展)。”
“八、双脚并拢,保持平行站立,与肩同宽,脚尖既不内扣又不外摆,将重心略微偏向双脚掌心前方。”
“九、全身保持松弛,独立守神,保持抱圆守一的状态。”
“在完成动作后,进行收式:双手合抱于丹田,男性左手在下,女性右手在下。保持静默两分钟,默想全身气机如百川归海一般流入丹田,感受丹田如深不见底的深渊,储存着无尽的气机。”
“接着收腹,双手缓缓向下按压,将气机引入丹田,就完成了收功。”
于是众位学员们纷纷开始站起混元桩来。
其中有位学员问道:“宋导师,我们需要多长时间才能练出“劲”来啊”
“这就要看你的天赋和悟性了,天赋高悟性高的一下子就能叫练出来,要是低的话,十年八年都未必能练出来!”
“这只是极个别的情况,一般来说只要肯勤加练习的话,不出十天就能练出“劲”来。”
“当然了,我说的是外劲,内劲的话那可就不是一两天的时间就能练成的,而是需要长时间水磨的功夫。”宋导师解答道。
众学员听到后,没有说话都开始认真站起桩来。
而此时的方