生便是眼高于顶，这是李隆基必须要维护的颜面。
李隆基迟早会发现，一日杀三子的酷烈举动，不仅没有吓到心怀不轨之人，反倒为天宝年间惨烈的政治斗争，开了一个极为恶劣的先例。
虎毒不食子，况圣人呼？
这是李隆基必须要给天下人的一个交代，也关系到他“执政合法性”的根基。
如果杀儿子不说，还要曝尸于驿站，让来往行人观摩，那就更显得暴虐无道了。
那些讥讽李隆基残暴不当人的闲言碎语，一定会传到他耳朵里。等那时候，当初唯一站出来给“三王”收尸的这一行人，究竟该被如何对待，还需要多说么？
相信李隆基只要能冷静下来，一定会猜透这一环节。
而且方重勇还考虑到了另外一点，那便是他们给三位赐死亲王收尸敛葬的行为，是符合此时唐代社会公序良俗的。
人死罪消，盖棺定论，入土为安，乃是社会上默认的潜规则。上到天潢贵胄，下到升斗小民，皆是认同这一点。
哪怕仇家灭门，一般也干不出辱尸挫骨扬灰一类的事情。
世人只会为方重勇他们的前途感到担忧，对他们可能会遭遇到的惨烈报复抱有普遍同情，而不会觉得方重勇是在多管闲事，更不会觉得他们在疯狂跪舔李唐宗室，弯腰事权贵。
方重勇依稀记得，后来的唐肃宗李亨，好像给李瑛三人平反，并重新选好墓地移葬了。这恰如其分的说明了，让符合社会公序良俗的事情回归它本来的轨道，乃是人们普遍的朴素愿望。
此时高力士已经看着牛车拉着“三王”的尸体朝着延平门而去，不过他并没有上前阻拦。
高力士办事是很靠谱的，此时上前，就好比恶少在光天化日之下强抢民女一般，会让李隆基的名声顶风恶臭三百里。
他猜测方重勇一行人一定会在延平门附近那四个坊停留，将丧事办一下，再出延平门去城外墓区下葬。现在并不着急去传达李隆基的旨意，等方重勇一行人将李瑛等人的尸体下葬以后，再来找他们也不迟。
没错，高力士也认为，李隆基这件事，大大损害了李唐宗室的颜面，打击了皇族的向心力，其实是一次非常没有必要的举动。
前任太子，那也是太子啊！也是皇家的颜面！怎么能如同死在阴沟中的野狗一般，挂在郊外驿站的房梁上呢？
这岂不是在告诉那些心怀不轨之辈，哪怕是宗室子弟甚至是皇子，只要有机会，也可以随意践踏？
今日践踏宗室子弟的尸体，那明天是不是就觉得皇帝的位置，自己也可以来坐一坐？
“唉，何至于此啊。”
高力士叹了口气，不动声色的在围观人群中穿梭，最后眼睁睁的看着他们进入了靠近延平门的长寿坊。
……
唐代丧葬的整个流程，如果要细分的话，共有二十六个步骤，每个步骤都有明确、严格的内容规定，整体流程非常复杂。
但是方重勇显然没有那么多时间去完成这一切。
初终、招魂、发丧、护丧、奔丧、置灵座等前置步骤全部省略，直接从治棺椁开始。
分别属于四个坊的各家丧葬店与寺庙道观，一起行动了起来！在待贤坊内紧张的忙碌着！
有钱能使鬼推磨，一千五百贯安葬三个人，这种生意是不常有的。
沐浴、袭尸、饭含、明旌、小敛、大敛、成服，一气呵成！一群人都在各司其职，交替进行。
待全部完成后，躺在棺材里的三个人，已经穿好寿衣，脸上还化了妆，就好像是安详睡去了一般，不似在城东驿站时第一次见到的那样狰狞可怖！
从古至今丧葬业经久不衰，不仅仅是封建迷信作祟，还包含了人们对于生与死的思考，以及对逝去之人的关怀。
方重勇看着三具尸体从狰狞到安详的变化，有了许多不足为外人说道的人生感悟。
这一千五百贯买几个人生哲理。究竟是赚了呢，还是血亏？
方重勇脑子里出现了奇怪的念头。
他做这些当然叫不醒李隆基这个装睡的人。
只不过此行的根本目的，本身就不是为了这个。
运作王忠嗣的事情，是需要渠道的。这一点，方重勇也承认，李氏说得不错。方重勇知道自己没有渠道，或者说渠道是老爹方有德的。
所以他必须得依靠自己的力量，去打通能够影响中枢决策的渠道。废太子这档事，乃是目前唯一的机会了，要不然就只能硬着头皮去找李林甫，被其拿捏。
“郎君，卜宅兆、卜葬日、启殡朝祖、将葬陈车位、陈器用、发引送葬、陈明器这些步骤……”
李揆凑过来有些迟疑的询问道，言外之意，这些步骤要么时间不允许，要么财力不允许，还是能省就省吧。
比如说“陈明器”之类的，那是要加入陪葬品的。
普通人陪葬品好说，可这三个人并不是什么普通人。陪葬品寒酸了不合礼制，也会被人诟病，还不如不给。若是准备名贵的明器，李隆基那边可能有想法。
给三位废皇子办丧事是好的，但是大办特办，岂不是在讽刺李隆基不该杀这三人？