把所有守卫都迷晕后,陆行舟才大摇大摆地从正门走进监牢。
用守卫的钥匙,澹定地靠近华佗所在的监牢。
陆行舟闻到腐朽还有伤口溃烂的恶臭,让他忍不住想要呕吐,赶紧从背包里取出口罩戴上这才感觉好受一些。
监牢里的人也没有穿着囚衣,很多人都是麻木地缩在墙角,打量着这个突然出现的陌生来客。
他们有的人没有上衣,就算穿着自己的衣服,也是粗布麻衣。
华佗也没好到哪里去。
他今年六十几岁,身体干瘦,满头白发胡乱地挡住了面容,看起来已经灰心丧气就算陆行舟来到监牢门口,他也没有抬头查看。
陆行舟敲了敲木珊栏,说道:“华佗,华佗!”
听见有人喊自己,华佗终于抬起头看向外面。
周围只有一盏油灯,灯光比较昏暗,根本看不清来人的面容。
陆行舟穿的衣服是从爱因斯坦位面得到的衣服,并不是现代的衣服,所以并不显得突兀。
但陆行舟带着的白色口罩还是让华佗惊疑不定。
他从未见过有人这副装扮,虽然没有看到真实面容,但现在陆行舟的样子倒是像个索命恶鬼。
华佗出声道:“你是谁,为何唤我?”
“哈哈哈,我是来救你的,外面的人已经被我打晕了,你现在行动方便吗,能否跟我走出去?”陆行舟说道。
本来周围的人压根不在意这个突然冒出来的人,但听说陆行舟竟然是劫狱的,还把其他看守打晕了,全都激动起来。
“救救我!”
“恩公救我,我是冤枉的!恩公救我啊。”
“恩公帮我开开门!”
周围的动静越来越大,不过陆行舟并不担心被迷晕的守卫能醒来,这可是现代带过来的东西,起码能晕个好几小时,就算有人用水泼他们也不会醒。
看到周围的人热切的眼神,陆行舟无法分辨那些人是好人哪些是坏人。
这是曹操的监狱,里面关押的人可未必都是冤枉的。
也许很多都是罪犯,除非华佗需要人抬着,不然陆行舟是不会救这些人的。
对他来说带上其他人反倒是累赘。
就算陆行舟自己能随意穿梭,但华佗可不行,他这个老头子,到时候只能靠自己在现实世界躲避追捕。
要是带上其他人规模就变大了。
只有华佗的话,陆行舟还可以靠着自己的能力,提前判断离开的路线。
此时的监牢应该是许都,如果陆行舟提前搜集的资料没有出错的话。
曹操现在不知道死没死,应该是没死,不然曹操就不会再后来后悔杀了华佗了。
许都就是将来曹魏定都的地方,但现在肯定不是。
曹操生前可没有称帝,曹丕才称帝了,而且没几个月后,就迁都去了洛阳。
陆行舟还知道华佗可不是孤家寡人,他行医几十年,收了很多徒弟,而且也认识不少达官显贵。
只不过这次华佗得罪的人是曹操,应该是没有人能救出他。
如果是真实历史的话,华佗死后,给他收尸的人不是华佗的儿子,应该是华佗的徒弟们。
而且后世发现了华佗墓,不过发现得比较多。
但很多都是衣冠冢,只有许都发现的很可能是真正的华佗墓。
有专家学者研究,华佗的儿子们在父亲被捕“槛送许都”后,害怕株连,纷纷走避他乡逃难,“徐土”自然是逃难之邦,这样,樊阿就知道了师傅被捕入京的消息。
赶到许昌的樊阿,大约为狱中的师傅托了关系,所以才有《汉书》中荀或曰“佗术实工,人命所县,宜含宥之”一段情节,但荀或的面子没有抗得过曹操对华佗“挟术自重的恨意”,于是,太祖曰:“无忧,天下当无此鼠辈也!”华佗被绳之以法,开刀问斩了。
根据许昌、徐州两座华佗墓中主葬“断首石人”暗示华佗被刑杀推演,综合各方传说,按照当时水陆交通路径概况模拟,较为合理的史实方式是:樊阿和师兄弟们将师傅华佗的尸首从刑场上收殓入棺材之中,随后就近安葬了。
陆行舟出现自然不会让华佗再被砍头。
估计陆行舟没出现的话,再过不久华佗就要被砍头了。
知道是来救他后,华佗顿时眼前一亮,他也不是迂腐之人,知道得罪了曹操,肯定没好下场,现在有机会脱困,自然要抓住机会。
就算远遁去别的地方,也好过在这里等死。
华佗当即道:“我能行走,多谢恩公!”
陆行舟不再多言,也不管其他人了,想要试着把门用钥匙打开,但发现钥匙全都不对,也懒得费时间了,直接从个人空间取出电锯,卡卡几下就把木栏给锯开。
监牢的构造是周边用巨石围住,但在走廊处,却是用木质结构。
如果是手无寸铁的人,自然无法靠自己的力量脱困。
即便是大力士,饿个几天估计也没力气破坏监牢了。
所以在这个时代,这里的防御足够防止越狱,而大门又是用铁索锁住。
这年头的门锁虽然结构比现代简单一些,但也不是那么好开