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七五八 以武证道(2 / 2)

,但武道入极,亦可精神进入,挑战擂台,如此武道之极,就是高山仰止。”

沂武帝君觉得不错,虽然他的武,是武功的武,乃是开辟太微世界大门,占据洲陆的武,不是武术的武,但混淆概念,形成自身为顶点的秩序链条确实不错。

于是同意下来,不过仅仅吸纳武道飞升者,尤有不足,沂武帝君对仙道飞升,灵修飞升,都想要纳入天境中来。

黄天便给了天境分区域的建议,毕竟黄天的太皇黄曾天便是如此规划。

帝后娘娘则道:“天境亦也有我的一部分,我权柄在送子,姻缘,若那不是山,就是擂台,都是男子比武,哪里得了姻缘送子之意?”

却是不满意:“我观五方上帝的天境,也没有说专于什么,按照我的意思,天境需得贴合道果之气氛,你说以山修行,以武得道,却不贴合你的道果,既说要成就太乙真流,何必遮遮掩掩,只将道果展示出来,如我一般,只权柄在何处,天境便需为什么服务。”

黄天赞叹道:“娘娘看得通透,我那处太皇黄曾天便是为了三岛气数,乃至于宣扬我救苦救难,和接地气,亲民的形象,如此契合我无极道果。”

沂武帝君道:“我三千道果,虽有些结构核心,但体系臃肿,原来的路途已经不适合我了,我既然叫沂武帝君,即作武帝,武道帝君,凝聚武道太乙道果,渐渐趋于高武体系,而非神通道法体系,非如此脱胎换骨,不可摒弃我不需要的神通法术道果。”

“比如,我证了佛门道果,那我就有一门佛门武学,可练成金身,我有一天魔道果,便可成就一门天魔秘武,如此佛门和天魔,两个不想干的道果,便因为武之一字,联系在了一起,成了体系。”

“仙武,神武,无非成仙还是成神,但只通个武字,便需认我这个武帝,来完成太乙唯一,太乙束一。”

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