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五八六 武德星君(1 / 1)

福德天官履霜,坚冰至五八六武德星君九洲是主动攻打太微,说实话,并非正义之师,一如当年三代天帝主动攻打晶壁世界。

虽然许多人怀念三代天帝,但都是那些想要建功立业者,想要自身功绩不朽,这对大多数平庸之辈并非好事。

因此三代天帝胜利也就罢了,是一场全面的狂欢,哪怕九洲普通人,没有战斗,也能享受战争胜利带来的高速发展的福荫。

但三代天帝失败了,天庭分裂了。

许多神只都想恢复到三代天帝之时大一统的无与伦比的凝聚力,但不大可能,特别是如今又主动攻击太微世界,许多神只认为是既无三代天帝时期的能力,又想重蹈三代天帝的覆辙。

九洲很多神只都不愿意打仗,但又希望打仗。

不希望打仗是因为和平发展,是为了天下苍生,但九洲结构臃肿,大量神只得不到晋升,矛盾会越来越大。

希望打仗,是想要九洲重新获得自信,想要刺激九洲获得发展,这其中的契机,便是是一场宏大的胜利。

好在沂武帝君的胜利,让五方上帝也选择压注,对太微世界十分感兴趣。

但对于晶壁世界,五方上帝是坚决反对的,认为这是吃力不讨好的,应该结盟,进行和平交涉,共同瓜分太微世界。

这就是五方上帝和娲皇娘娘的政治分歧所在,娲皇娘娘和生命母神是道统之争,不死不休的那种类型。

黄天卷在其中,只能寻求一根定海神针做为自保,这是黄天主动暴露玄元子和自己关系的缘由。

只有通过玄元子,黄天才能抒发自己的政治倾向。

黄天在地母娘娘那里观政所得,让黄天坚定了自己的想法。

九洲只需要一个天帝,九洲需要大一统,这一点黄天和娲皇娘娘的观点一致。

而九洲已经没有给黄天晋升的机遇,只能在外寻得,所以黄天只能主战,不能主和,而主战者必有善战之兵,也是黄天向娲皇娘娘讨要兵符的缘由。

但晶壁世界确实不是九洲可以啃的,只能从太微身上欺负一二。

小黄天,再也不是原本单纯的小黄天了。

再似从前般单纯,只怕早在域外战场之时,就因为是福神,乱赐福,劫气凝聚,连分身都抵挡不住,最后反噬自身,成为一个祭品了。

持着兵符,黄天前往专门管天庭道兵的“武曲部”,武曲,亦武德也,此部专司将星帅才,主武略之事,部中多武神,并非是以武功称神者,亦如前世之武侯诸葛亮,此中武神,虽有部分是战力无双,乃天庭战神之流,但神位高者,神职多为“军神”“兵主”“谋圣”之流。

比如这位武德星君,便是十分儒雅的一个中年文士形象,羽扇纶巾,只见他见着黄天便十分欢喜:“土德太子可是要调兵谴将?”

黄天奇怪:“星君怎知?”

武德星君摸摸胡子,怡然自得道:“此庙算之道也。”

行军打仗者,多通天文地理,又知人文世情,武德星君如今是九洲三军总参,娲皇娘娘也罢,五方上帝也罢,除却自身小朝廷,有所谋士,也会问计于这位星君。try{ggauto;} catch(ex){}

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