“子曰：三十而立，四十不惑，五十而知天命，这天命，形容半百之数，意为谋事在天，成事在人。”
“先秦时期，那时方士还不叫方士，而是被人们统称为术士，方士真正统一，是在纵横家鬼谷先生的弟子徐福手中。”
“徐福作为第一任大方师，又为术士出身，术法大成之时，便将注意力放在了追随先辈的思想与心性之上……”
“准确的说，徐福一生从未真正收取过任何弟子，之前我所说的新式、以及带着方士主支避世的方孔富等人，名义上，也不完全算是徐福的弟子。”
“不过，徐福为秦始皇寻求长生不老之术时，深知自己躲不过这一劫，所以，他便将其身边的几位在术法一道有所成就的几位弟子封为了名义上的弟子。”
“教授术法，但不可称呼他为师傅，这么做，也是为了将方士一脉传承下去。”
“我之前说过，新式在方术一道的天赋十分出众，可这也导致，与新式齐名的方孔富被永远都无法突出出来。”
“甚至，就连后来，方孔富接任大方师一位时，也只是因为新式失踪。”
“所以，方孔富接任方士一脉后，为了稳住人心，也为了能够坐稳大方师的位置，以徐福出海前研习的思想立下了这奉天命印，意为方士一脉主支的思想与象征。”
“谋事在天，成事在人，也意为向手下的方士表露决心，大方师一位，虽然是偶然落入他手的，但成事在他，他可以做好这方士一脉的大方师。”
“不过，后来这奉天命印，被后人理解了方士一道为寻长生不老，半百之数，亦是开始。”
“这些，是我从很多地方综合起来的信息，说这些，其实，是想说这奉天命印，是方孔富带走的方士主支特有的印记，只有方孔富那一脉方士，才有资格使用这奉天命印。”
“这奉天命印，是我在下方地宫中的墙壁上找到的，地宫中存在奉天命印，只有两种可能。”
“一种，是这座地宫是由方孔富那一脉的方士主支建造的，另一种，则是这座地宫里埋在的是主支中十分重要的一位人物……”
武棂缓缓说道……