限月读,将九勾玉轮回眼投影到月亮之上,将自己的幻术能力增幅到一个相当可怖的境地,到时候说不定可以顷刻间击溃混沌魔蛛的心灵。
现实没有如果。
两者之间的缠斗已经相当长的时间,彼此都没有意愿继续纠缠下去。
哪怕是教皇比比东已经几乎丧失了所有理智,化身为脑海中唯有杀戮和破坏的混沌魔蛛,但她仅存的那一丝丝理智,依然是希望能够在击杀杨明后,找一个安静无人的地方休憩,说不定还有机会重新找回理智变回人身。
无形的幻术对决还在进行着。
方圆十里之地依然遍布危机,充满彩色的扭曲光线当中,三道身影时而错开,时而交集,不断地传出震耳欲聋的轰鸣声。
游走在灰霾雾气弥漫的混沌神域当中,杨明面色肃冷,手中握着沾染鲜血的神秘之剑,不苟一笑的持续挥舞着长剑,不断地劈开飞罩而来的蛛网和恶毒的毒液,不时地在混沌魔蛛本体和一号分身上留下一条条深浅不一的伤痕。
九劫剑法共分为九式。
第一式:
“一点寒光万丈芒,”
“屠尽天下又何妨!”
“深埋不改凌锐志,”
“一聚风云便是皇!”
第一式暗藏着止戈之意,虽然锋芒毕露,目的却是为了阻止争端。
此前杨明施展的是第一式,现在施展的第二式。
第二式口诀:
“煊赫亘古一剑锋,”
“纵横风云各西东。”
“日月为身雷作将,”
“劈山断岳天血红。”
九劫中的第二劫是清心,而持剑者在人生过程中必然会双手沾满鲜血,剑术越高明者,杀戮越盛,很容易就会走火入魔,成为被杀戮支配的剑奴,而不再是以人御剑的剑客。
在道家经典《列子》中有一个充满黑色幽默的故事,说是有一位高人牛缺,他是上地这里的饱学之士,这天他要去邯郸拜见赵国国君,路过耦沙时遭遇强盗,强盗抢走了他的车马财宝不说还把他的衣服都抢走了,于牛缺步行去邯郸。
强盗看到牛缺衣服都被抢了还非常淡定,简直不像是刚遭遇过抢劫,像是家中散步一样,这一下强盗就好奇了,有强盗上去问:“先生啊,我们抢了你,你怎么不急躁了?”牛缺就说:“君子不以所养害其所养。”这话一说强盗顿时感到你是真君子啊!于是强盗们一合计,这样的真君子去了邯郸还不被赵王奉为大臣啊!到时候他和赵王说他在这里被抢了,我们还不都要死啊?必须斩草除根,就因为牛缺太君子了于是被杀。
故事还没结束,燕国有人听了牛缺的事情就觉得可怕,于是就把家里的人都集合起来说:“你们以后遇到了牛缺,千万不要学牛缺那样君子风气啊!”后他弟弟要去秦国,在函谷关下遇到强盗,想到哥哥告诫的他拼命的和强盗抢夺财物,抢不过强盗他就跪下求强盗,强盗被纠缠态过,又害怕他跟踪就给他杀了。
故事中有两个人被强盗杀了,一个是因为对强盗抢劫无动于衷,一个是过分依赖,但他们遇难的原因都是一个,都是不顺应时理循规蹈矩而害,牛缺是君子,他得到的教育就是在任何情况下到要有君子风度,风度害死了他,燕人听哥哥的话要和强盗抢夺财物,强盗都不耐烦了他还在抢,哥哥的教诲也害死了他。
这个故事告诉杨明:
贪财的人,会因金钱丧失理智,
好色的人,会因女色落难,
牛缺这样有才能的人,会因才能被人陷害,
总之你擅长什么,你热爱什么,就容易因它遇到劫难。
所以九劫中第二劫提倡清心,也就是明白自己到底是什么样的人。
明悟自身说来简单,但在这个衮衮尘世当中,又有多少人真的明白自己内心深处到底想要成为什么样的人,做什么样的事?大多数人不过是为了一日三餐而活,过着自己不喜欢的生活,做着自己不喜欢的工作,一天到晚下来只是为了挣得微不足道的工资。
杨明很清楚自己的目标,也很清楚自己的为人,九劫剑法第二式对于他而言几乎没有什么难度,基本上一学就会。
九劫第二劫名为清心,可九劫剑法第二式却是融入了死亡切割的精髓,一剑发出,时空都会错乱,任何厚重强大的防御魂技在它面前,都如同纸皮一样的薄,被轻而易举地撕破。
混沌魔蛛本体表面上覆盖着一层荆棘蛛铠,无论是硬度还是韧性,都足以抵挡任何一名新晋神祗的全力一击,可在杨明施展九劫剑法第二式面前,却几乎没有任何防御力可言,就跟果装没有什么差别。
九劫剑法中,第一式守中带攻,借力打力,擅长应付实力比自己强大的,第二式破防能力暴增,即便是擅长防御的神器在它面前,恐怕连三招都接不下来。
更何况,在施展九劫剑法的过程中,杨明还非常阴险地灌入破灭奥义,这破灭奥义乃是传承于龙神,一旦被其灌入体内,顿时生死不能自己,会遭受到难以想象的折磨,除非是用神力不断地去消磨,否则就要不断地承受痛苦。
混沌魔蛛恐怕做梦都没有想到,眼前这个体型比它小了不知道多