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第六二零章六道地藏(1 / 3)

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幽冥地狱门户幽冥教主权柄之下打开,亿万恶鬼幽灵在嘶吼呐喊,似乎要冲破这一道门户,再度重返阳世人间。

“地狱不空,誓不成佛,度尽众生,方证菩提!”

地藏王置身十八重地狱之中,盘坐千叶青莲台,坐下‘谛听’神兽趴伏在侧,俯瞰地狱之中恶鬼幽灵的凶恶景象。

佛光普照近乎纯金大日,在地藏王的佛光之下,一众恶鬼都哭嚎着退回地狱深处,在地藏王的目光下瑟瑟发抖。

“咿……咿呀……咿……咿呀……”

黄泉彼岸花朵朵盛开,一声声幽怨缠绵之音,自碧落黄泉之间回荡,似乎荡漾起丝丝涟漪,让众鬼沉沦堕落其间。

十八重地狱亦有十八泥犁之称,为宇宙轮回重地,是天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道中的地狱道。

所谓十八泥犁,包含诸般鬼怪,极尽恐怖阴森,根据恶鬼幽魂生前,所犯种种罪孽因果。施以不同程度的刑罚。

地藏王以‘地狱不空,誓不成佛’的大愿力,进入一十八重地狱,就是为了度化地狱恶鬼,让其免受地狱之苦厄。

以自身大功德、大慈悲,度化众鬼罪孽,让这些恶鬼幽灵明悟过往种种,得以往生极乐再世为人,一并净化宇宙轮回。

便是因为地藏王菩萨大慈悲之心,以及大功德之行,不仅对佛门至关重要,对太虚宇宙也有着非同寻常的意义。

如此,地藏王菩萨才能一朝证道,就有着与大天湿婆神这等大毁灭者对面的底气,这是太虚宇宙对地藏王菩萨的偏爱。

地藏手拄锡杖,法眼观照十方地狱,有感而发:“地藏本愿,存身无量世,驻世无量劫,地狱不空,难得自在矣!”

这十八重地狱是不分层次,按着所判刑罚、受苦程度、区域大小来区分,每一重地狱都处于不同的维度之上。

每一座地狱都是一方广大世界,当中联通着太虚宇宙无穷世界的冥土阴世,以太虚宇宙亿万京兆的生灵之数。

其间生老病死者,作奸犯科者,罪孽加身者,每时每刻都有亿万恶鬼,按着不同的罪孽,坠入一十八重地狱之中。

而地藏王菩萨的大愿,就是度化这些沉沦地狱道的恶鬼,让这些恶鬼进入天人道、人道、修罗道上三道轮回。

然而,这地狱恶鬼的数量何其之多,就是地藏王菩萨有着佛门‘圆满佛果’的大修行,神通法力比肩各大古佛天尊。

但是地藏王每一个呼吸之间,以大乘佛法度化的恶鬼之数,仍然没有太虚宇宙无穷世界,坠落的恶鬼幽灵来的多。

这些恶鬼近乎于无穷无尽,任是地藏王菩萨耗费无穷功果,无量量劫岁月,也完不成‘地狱不空’的无上大愿。

地藏王拄着锡杖自地狱道,烛照整个轮回六道,将天人道、人道、修罗道、饿鬼道、地狱道、畜生道,都一一看在眼里。

“吾为幽冥教主,执掌幽冥轮回权柄,当教化六道众生,一切天人、修罗、饿鬼、牲畜,奠定吾幽冥大教之基。”

恍惚间,地藏王菩萨心有所感,借着大功德、大愿力,与幽冥六道的大造化,用佛门过去未来三世身之法,一连斩出了六大化身。

“南无,大愿地藏王菩萨!!”

‘轰’的一声,佛光轰然照彻六道轮回,纯金佛性璀璨无边,大慈悲、大功德愿力恢宏无比,惊醒了隐遁在幽冥六道的古神们。

“地藏?”

一尊尊幽冥古神冷漠的目光,自无穷高处落在地藏王菩萨的身上,当中的忌惮、恶意、杀机、玩味,着实一言难以道尽。

“这小和尚,确是好大的野心,轮回六道之所,挨个都要染指一遍,祂也不怕把自己撑死?”幽冥古神们心思各异,看着佛光笼罩着的金身法相。

先天幽冥教主之位,确实是太虚宇宙之间一等一的业位,论及实质的分量,除了三清祖师的开辟、存续、终结,堪称是最顶尖的权柄。

毕竟,幽冥之地虽不及阳世繁华,可是也有不少先天真圣存世,世有清浊阴阳之分,阴世幽冥未必就不如阳世。

大名鼎鼎的后土娘娘,号称大地之母,被众生尊为地母神,与妖族娲皇女娲齐名,亦是一尊幽冥古神,先天阴冥真圣。

当然,这一位幽冥教主的权柄,也让许多幽冥古神嫉恨,谁都不想在头上多个大佛压着,对地藏王的态度可想而知。

地藏王菩萨自是感受到了众位幽冥古神,带着满满恶意的目光,面上仍带着和煦的笑意,一百零八枚佛珠灿灿生辉。

“南无,大愿地藏王菩萨!!”

在地藏王的庄严法身上,一连走出了六尊身披佛光的大菩萨,每一尊大菩萨的威势,都不逊于以往的东岳帝君多少。

第一尊法身号曰:檀陀地藏,左手持人头幢,右手结甘露印,度化地狱道,落座地狱道深处,升起一方佛国。

第二尊法身号曰:宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,救度饿鬼道,宝珠升腾璀璨金光,化作无量大日宝轮。

第三尊法身号曰:宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,济度畜生道,宣讲《妙法莲华经》,度化劣根恶性。

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