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第941章杨家城(1 / 2)

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杨辰之所以按照易经八卦来建设新城,除了个人单纯的喜欢以外,同时还有就是以此来传承中华文华。

文化是一个民族的根本,没有文化,这个民族就没有根,不管这种文化在外人看来是好是坏,只要坚持传承这种民族文化,才不会让大家忘记自己的根,才能使这个民族拥有高度认同感。

都说华人是世界最难融入其他民族的民族,然而事实上真的如此吗?

事实上,很多海外华人经过几代之后,当他们连中国话都不会说的时候,他们其实已经忘记了自己根,没有了所谓的民族认同感。

民族认同感,比身份更加的重要。

后世黄皮白心,精日精美份子…

而想要让人们拥有高度的民族认同感,就必须从文化上面入手,八卦,是中华民族独有的文化传承,将它传承下来,就能加强凝聚大家的民族认同感。

杨辰对神佛一类不太感冒,但是对道经佛理,还是有兴趣的。

很多欧洲城市,每一个城市的布局都有它独特的文华背景,杨辰不希望未来的新城,跟后世很多内陆城市那样全都是水泥石板。

市中心盖个广场酒店,就体现这座城市多繁华,真心无力吐槽。

按照易经八卦来建设新城,将来一旦建成,那么这里就会成为华人的文化中心,这比命名什么中国城,建立孔子学校要有用得多。

底蕴不够,文化来凑。

易经八卦是其他国家没有的,摁,宇宙第一强国韩国不算,对于太阳月亮都是人家的,文化这种东西,当然必须也得是人家…

杨辰将新城按照易经八卦来建设,启发来源于后世薪疆一座著名的八卦城。

具体什么名字,他忘记了,反正是一个小县城,整个城市的规划都是按照易经八卦来建设。

相传,八卦城最早是由南宋道教全真七子之一的丘处机布置的,当时长春真人丘处机应成吉思汗的邀请前往西域,中途途径一地,被其山川形势所打动,于是就布置了一座八卦城。

整个八卦城整体呈放射状圆形,街道布局如神奇迷宫一般,路路相通、街街相连,初到八卦城的人,很容易在其中迷路。

容易迷路是一方面,不过好处也是有的。

由于路路相通,街街相连,这样的城市布局,对于后世日益凸显的交通压力,能够起到很大的缓解作用。

当然最主要的还是让住在这里的人,能够时时刻刻的牢记自己是华人,加强大家伙的民族认同感,这样以后才能更好的与内陆合作。

未来几十年之后,中国会重新回到世界舞台中心,跟着祖国走才有肉吃,至于跟澳大利亚混在一起,以后世澳大利亚反复无常的缺心眼,别说吃肉,吃白菜都够呛。

为了更好的建设新城,杨辰特意派人去新疆实地考察,借鉴八卦城原址,同时还在内陆请了几位道士过来帮忙,对其提出意见,加以合理规划。

薪疆的那座八卦城,格局太小,主要人口太少,连二十万人口都不到,而且工业什么的,几乎完全一片空白。

所以,一些规划并不能完全照搬,对于新城的建设标准,杨辰的底线是,最低容纳五百万人口的大城市,同时还得为以后预留下扩展空间。

了解了完新城最新的建设之后,杨辰开口向一旁的陈爱国询问道:“爱国叔,观光塔进行的怎么样了,开始建了吗?”

之前市中心最核心的位置,原本杨辰是准备给自己建一个小皇宫,让大家知道他杨辰是新城的主人。

新城,就是他杨家城。

后世网上很多把香江说成是李家城,这话真的有点可笑,虽然李超人确实很有钱,香江民众吃喝拉撒睡也全部都离不开他。

但是,如果就这样把香江看做是李家城,那么多少有些夸张了,就拿一座城市最重要的水电来说,李超人他完全垄断了香江的水电吗?

显然是没有的,吃穿住行,李超人垄断的了吗?垄断不了,他所接触的每个行业,在香江都有人与他竞争。

所以,香江是李家城这句话,根本就行不通。

甚至于,杨辰觉得,把香江说成是李家城,多少有点抬高、抬举对方。

香江虽然不是李家城,但是这新城绝对是杨家城,既然杨家城没有任何的水份,那么他还需要特意搞个小皇宫,生怕别人不知道,好宣扬自己吗?

显然,杨辰觉得完全没有必要那样做。

低调做人,高调做事。

别人知道,与别人看到,是两回事。

所以,杨辰在考虑之后,就把小皇宫换成了观光塔,建立一栋全城最高的观光塔,让大家以后站在上面,就能够窥视新城全貌。

陈爱国有些犹豫道:“这个,老板,一会儿等霍先生和斯科拉夫先生他们来了,老板你亲自问他们吧!”

“摁?”杨辰疑惑的看向陈爱国,观光塔一事早在几个月前就已经定下了,不应该出问题才对,杨辰奇怪道:“说说,出了什么问题?”

陈爱国苦笑道:“问题倒是没有,现在观光塔只是打了地基,其他都还没有动,霍先生和

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