因为那是追求者本身的意愿,但是为了知识而买卖生命则不行,那违背了最基本的人性,哪怕那些出卖生命的人也同意,王怡真也不能接受。王怡真认同知识高于性命,她无法认同的是,拿钱买命这种事,哪怕当事人同意,但事实上,买下这条性命的是王怡真本人,她也不能接受。
她觉得,肖婉儿也同样不能接受,这并不仅仅是因为两个人来自于差不多的时空,受过真正的现代化的平等思想的教育,还在于,启圣帝对于她的“认同”特别的满意……
如果之前肖婉儿也曾经认同过启圣帝的做法,那么启圣帝绝不会对于王怡真的赞同如此有感,大有“知已难寻”的意思。
因此,王怡真猜想,其它的人,比如那些迂腐老儒,或者是不赞同“知识超越性别”,又有那些天生贵戚,或者不赞同“知识超越阶层”,但肖婉儿不赞同的,一定是“知识超越生命。”这一项
肖婉儿并不赞同拿人命来换知识,这就是她明明坐拥宝库,但是一生少有著作的原因。她送人知识,都是一页一页,是因为她能接触到的,都是相关书籍中最初的十几页,而她自己一生少有整部著作,至少她很少送人成本的书。
肖婉儿她都不肯拿别人的命来换知识,又怎么可能拿自己的命,来换这些知识的?
所以肖婉儿必定不是因为使用宝物过度而死。
可是启圣帝却说她是为此而死。
他明明前一刻还说“不骗她”,之后立刻就骗了她,不过就是希望王怡真不要再追究肖婉儿的死因罢了。请牢记收藏:,.. 最新最快无防盗免费阅读