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别把封神当正史(三)(1 / 2)

年轻的李隆基被天幕说的,老脸一红。

此时的他,智商高且没有掉线,还有做人的基本廉耻心。

“陛下……”宋璟一脸不赞同的望着李隆基。

与他做出相同的表情的,还有姚崇,张说等大臣。

“是朕的错,既然天幕给了大唐一次机会,朕定不会重蹈那一个朕的覆辙了。”

前期的李隆基,毕竟是一代雄主,痛痛快快的承认了自己的不足。

既然连天幕都说,如果自己不作死的话,都能跟汉武明皇争一下千古一帝,那么自己,就要把这句话变成现实。

至于杨玉环,他要是再敢对人家动什么歪心思,天下人都会耻笑他的,他还是要点儿脸的。

而杨玉环倚在了李琩的肩膀上,露出了一丝释然的笑容。

这一次,她只会是寿王妃,大概不会再有杨贵妃了吧!

【将亡国的根源归于女子身上,是最无耻的行为。纵观正史,商的灭亡,妲己从来就不是主要原因。】

【商朝灭亡的原因很复杂,其中一点就是改革的步子迈的太大。】

【周武王姬发讨伐商纣王帝辛时,给他列了如下罪名。】

【“今商王受,惟妇言是用,昏弃厥肆祀弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃是崇。”】

【意思是说,帝辛听从女子的话,废弃祭祀,不任用宗室亲族,却任用奴隶罪犯。】

【从这句话,我看到了帝辛其实也是个雄才大略的改革者,只不过他迈的步子太急,与当时的社会实际冲突的过大。】

天幕的说法,顿时引起了轩然大波。

要知道,商纣王帝辛可是有名的昏君暴君,古代对他的看法一向是很糟糕的。

而刘彻对于天幕的观点,是认同的。

“帝辛不算个明君,但也不算个昏君。”

他的大汉就是代秦而立的,为了维护汉政权的正统性,对秦朝和秦始皇必定会加以抹黑。

而周和汉一样,若想顺利的代商而立,也一定会黑商,把帝辛塑造成暴君的。

帝辛在位期间,不断对外扩张,增加商的领地,这属于开疆拓土的雄主。

但他没有像自己一样处理好战争给国内带来的矛盾,致使商民不聊生,被周所灭,这就是穷兵黩武的昏君。

【改革是需要联系社会现实,需要在革新与妥协之间做出平衡,需要确保政策能够正确执行下去,需要改革者有坚定不移的意志……】

【总之,改革没有我们想像的那么容易。】

【商周时代是奴隶制社会,奴隶的地位是极其低贱的,属于贵族的私有财产,可以被主人随意买卖、赠送、抵押或继承,甚至是杀害。】

【贵族们驱使他们在集体农田劳动,在手工作坊生产,没有一丝酬劳,甚至连最基本的人身安全都没法保证。】

【商朝盛行活人祭祀,被杀害当作祭品的奴隶数不胜数。】

【在安阳侯家庄西北岗和武官村的王陵里,发现了大规模商朝人殉遗址。光南墓道一处,就发掘出了五十九个躯体,七十三个头颅,大多是不到二十岁的青年,甚至还有孩童。】

【这在我们今天人看来是非常不人道且残忍的,是需要被批判的糟粕。但要知道,商朝可是奴隶社会,这实在是再正常不过了。】

【但就是这么卑贱如泥土的奴隶,帝辛却想起用他们,这实在是触犯了当时社会极大的忌讳。】

【在出土的商末甲骨文中,有如下文字,“小臣某某”,还有“癸酉卜,贞,多妣献小臣卅、小妾卅于帚”。这些“小臣”多数出身低贱,甚至包括奴隶或战俘这类社会最底层的人员。】

帝辛听的很认真,他迫切需要知道大商为什么会亡在自己手中。

他自认为自己是个锐意进取的君主,他不满于宗室贵族的子弟躺在祖先的功劳簿上享福,没什么真材实学。

因此他任用战俘奴隶中有才能的人,予以提拔,积极变革。

但现在看来,天幕并不认可自己这种激进的变法。

一边听着直播,帝辛一边陷入了沉思。

【帝辛这么做,无疑是触犯了贵族们的利益。你分人家的大饼,还指望人家拥护你吗!】

【商周时期,贵族是一支强大的政治力量,甚至能与王权抗衡。】

【商朝实行内外服制度。商王直接统治的地区为王畿地区,又叫内服,是商人居住的地方。王畿以外的外服地区商王没法直接控,由邦伯管辖,只能叫做商的附属国。】②

【商之后的周同样如此,采用了分封制,由周天子将周的大部分土地分封给功臣亲族。诸侯王在自己的封地上有绝对的权力,包括征税,征兵等。】③

【这个时候,王对贵族的控制是极其有限的。西周末期,周天子的势力渐渐衰弱,于是贵族渐渐掘起,甚至不再听从周天子的号令,各自为战,将种花带入了春秋战国时期。】

【直到秦始皇统一六国,废分封,立郡县,王和贵族的斗争才从此占了上分,这期间,从夏,商,周,再到秦,是漫长的上千年。】

【所以,帝辛的改革,或许在我们现在人看来

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