他一解相思之情。
却说从齐地往北，曾经是黄巾匪患最为混乱的地方，这里山脉纵横，有层出不穷的黄巾余孽在其中搅合风雨，更有黄巾大将带队在此处聚集了几十万人。
而曾经请求刘备支援的北海，则位于青州的最北面，北海的掌权人则名为孔融，是个年近四十的中年人。
此前北海相孔融曾因被黄巾余孽围困一事，派遣太史慈前往齐找刘备搬救兵。
刘备又一路去寻了公孙瓒，请求公孙瓒派兵支援，这才将北海之围给解除了。
北海相孔融是个练铁头功的儒术狂魔，他的头究竟有多么铁呢？
他能诗善文，不喜欢阿谀奉承，对待上司耿直得不得了，还喜欢写讽刺诗来劝人。虽然最终的结果是他不仅没能劝成，还将当时的青州牧田楷得罪得不清。
孔融最注重品德，从小就传言出过“让梨”的美名，作为孔子的第二十世孙，孔融家学渊源，自小饱读诗书，有着突出的才能与刚直不阿的名声。
在北海为相时，孔融手底下的郡县都非常拥戴他，他设置城邑、建立学校、推广儒术，举荐县良，政治声望特别高。
多么完美的人呐！这简直就是顶尖的名士啊！
那么问题来了，孔融是个有梦想的人，他要把儒术推广到全天下！
他追求逼格，疯魔地追寻着“礼”之一道，不仅严于自身，更是严格要求他人。
对于以仁德为名声的刘备，孔融慕名已久。在刘备真正替他解围以后，更是对这个年轻人赞许有加。
年近四十的孔融在听到吕布竟然任命来一个女人做幽州牧的时候，就已经开始摇头了。
“后宅妇人眼见狭隘，未能饱读诗书，学习四书五经，如何能成大事？吕布那是被美色迷了双眼，要做商纣王为妲己做的荒唐事情了！”
孔融对身边人如此嘲讽吐槽，倒也没放在心上，因为这和他没关系，吕布也不是他的老大。
聚集在齐的黄巾越来越多，孔融严格命令属下兵将守护北海，抵御黄巾入侵。
“只希望田州牧与刘备快些回来吧，齐危在旦夕啊！”
过了一阵子，孔融发现聚集在齐与北海之间的黄巾余孽越来越少，他惊喜万分，却不想属下突然来报，掌握了齐的乃是幽州牧貂蝉。
孔融脸都绿了。
子曰“为女子与小人难养也，远之则怨，近之则不逊。”
《周礼·天官·内宰》曰“九嫔掌妇学之法，以教九御。妇德，妇言，妇容，妇工。”
女子不通四书五经，不学治国之道，凭什么来掌管权利？！
《诗经.关雎》提倡的窈窕淑女，重点提出女性应该有女德，外表要端庄，内里要柔美。
孔融对于女子的一切礼节来源于来自父辈及圣贤之书的教导，在他心目中，好的女人，应该明白自己应该做什么，而不是指手画脚，自作聪明，去沾染不该沾染的东西，玩弄权柄的女子，是国乱之源！
有一个幽州牧横在齐，一个没读过书的女人瞎指挥，立于田楷与刘备之上！孔融只觉得如鲠在喉。
孔融原地变酸，好好的儒士发酵成了一颗酸儒，气势汹汹就要撩起袖子去齐管上一管。
“幽州牧不是青州官员，凭什么来插手我青州内政！”
孔融气急败坏，指使着属下将帅整顿，立刻就要动身去齐。
“可是孔相，附近黄巾余孽散去的功劳，可都是貂蝉做到的啊！”
孔融不信，他嚷嚷道：“我看分明是刘备做到的，却被那貂蝉揽了功劳，她不过是个靠颜色魅惑男人上位的女人，不好好待在后院里相夫教子，反而跑到外头来惹事生非，那是国乱的根本，是要毁去我们青州的根基啊！”
自古以来，孔家子孙对待女子的态度便疏离冷漠，还带了一些歧视。
孔子认为男人应该有远大的政治抱负，应该努力奋斗，一定要谨防家中子弟沉溺于女色，女色会让人丧失斗志，会让原本智慧冷静的人大变模样，男人更加不能因为沉湎情爱而丧失自我。
真正美好聪颖的女性，应该作为男子的贤内助，操持好家中内务，帮助男子奋发向上，不影响男人们的斗志。
而显然，貂蝉就是那种不安于世的“坏女人”！
孔融嘲讽批判道：“王允一世英明，养出来的女儿头脑却不清醒，妄图染指自己没有资格沾染的东西，什么都不懂就想要掌握权力，真是被野心迷昏了头脑的愚蠢女人，辱没了王家的家风不算，还让王允死不瞑目，当真是不忠不义不孝的祸患！”
在孔融的眼中，貂蝉就是周幽王烽火戏诸侯的“褒姒”，就是那唆使商纣王做暴君之事的妖妃“妲己”。
他甚至可以遇见刘备与田楷是多么地忍辱负重，在貂蝉的手底下苟且偷生！
孔融气炸了，吹胡子瞪眼，两鬓的美须乱飘，颇有些疯魔的迹象。
左右劝道：“孔相尚且不了解齐的情况，先入为主到底不好。”
“是啊，若是如此气势汹汹冲过去，会同时得罪幽州牧与田州牧两人啊！”
孔融憋着气道：“我会先去与刘备说道，他若真的被貂蝉这妇人拿捏在手，受