他一解相思之情。
却说从齐地往北,曾经是黄巾匪患最为混乱的地方,这里山脉纵横,有层出不穷的黄巾余孽在其中搅合风雨,更有黄巾大将带队在此处聚集了几十万人。
而曾经请求刘备支援的北海,则位于青州的最北面,北海的掌权人则名为孔融,是个年近四十的中年人。
此前北海相孔融曾因被黄巾余孽围困一事,派遣太史慈前往齐找刘备搬救兵。
刘备又一路去寻了公孙瓒,请求公孙瓒派兵支援,这才将北海之围给解除了。
北海相孔融是个练铁头功的儒术狂魔,他的头究竟有多么铁呢?
他能诗善文,不喜欢阿谀奉承,对待上司耿直得不得了,还喜欢写讽刺诗来劝人。虽然最终的结果是他不仅没能劝成,还将当时的青州牧田楷得罪得不清。
孔融最注重品德,从小就传言出过“让梨”的美名,作为孔子的第二十世孙,孔融家学渊源,自小饱读诗书,有着突出的才能与刚直不阿的名声。
在北海为相时,孔融手底下的郡县都非常拥戴他,他设置城邑、建立学校、推广儒术,举荐县良,政治声望特别高。
多么完美的人呐!这简直就是顶尖的名士啊!
那么问题来了,孔融是个有梦想的人,他要把儒术推广到全天下!
他追求逼格,疯魔地追寻着“礼”之一道,不仅严于自身,更是严格要求他人。
对于以仁德为名声的刘备,孔融慕名已久。在刘备真正替他解围以后,更是对这个年轻人赞许有加。
年近四十的孔融在听到吕布竟然任命来一个女人做幽州牧的时候,就已经开始摇头了。
“后宅妇人眼见狭隘,未能饱读诗书,学习四书五经,如何能成大事?吕布那是被美色迷了双眼,要做商纣王为妲己做的荒唐事情了!”
孔融对身边人如此嘲讽吐槽,倒也没放在心上,因为这和他没关系,吕布也不是他的老大。
聚集在齐的黄巾越来越多,孔融严格命令属下兵将守护北海,抵御黄巾入侵。
“只希望田州牧与刘备快些回来吧,齐危在旦夕啊!”
过了一阵子,孔融发现聚集在齐与北海之间的黄巾余孽越来越少,他惊喜万分,却不想属下突然来报,掌握了齐的乃是幽州牧貂蝉。
孔融脸都绿了。
子曰“为女子与小人难养也,远之则怨,近之则不逊。”
《周礼·天官·内宰》曰“九嫔掌妇学之法,以教九御。妇德,妇言,妇容,妇工。”
女子不通四书五经,不学治国之道,凭什么来掌管权利?!
《诗经.关雎》提倡的窈窕淑女,重点提出女性应该有女德,外表要端庄,内里要柔美。
孔融对于女子的一切礼节来源于来自父辈及圣贤之书的教导,在他心目中,好的女人,应该明白自己应该做什么,而不是指手画脚,自作聪明,去沾染不该沾染的东西,玩弄权柄的女子,是国乱之源!
有一个幽州牧横在齐,一个没读过书的女人瞎指挥,立于田楷与刘备之上!孔融只觉得如鲠在喉。
孔融原地变酸,好好的儒士发酵成了一颗酸儒,气势汹汹就要撩起袖子去齐管上一管。
“幽州牧不是青州官员,凭什么来插手我青州内政!”
孔融气急败坏,指使着属下将帅整顿,立刻就要动身去齐。
“可是孔相,附近黄巾余孽散去的功劳,可都是貂蝉做到的啊!”
孔融不信,他嚷嚷道:“我看分明是刘备做到的,却被那貂蝉揽了功劳,她不过是个靠颜色魅惑男人上位的女人,不好好待在后院里相夫教子,反而跑到外头来惹事生非,那是国乱的根本,是要毁去我们青州的根基啊!”
自古以来,孔家子孙对待女子的态度便疏离冷漠,还带了一些歧视。
孔子认为男人应该有远大的政治抱负,应该努力奋斗,一定要谨防家中子弟沉溺于女色,女色会让人丧失斗志,会让原本智慧冷静的人大变模样,男人更加不能因为沉湎情爱而丧失自我。
真正美好聪颖的女性,应该作为男子的贤内助,操持好家中内务,帮助男子奋发向上,不影响男人们的斗志。
而显然,貂蝉就是那种不安于世的“坏女人”!
孔融嘲讽批判道:“王允一世英明,养出来的女儿头脑却不清醒,妄图染指自己没有资格沾染的东西,什么都不懂就想要掌握权力,真是被野心迷昏了头脑的愚蠢女人,辱没了王家的家风不算,还让王允死不瞑目,当真是不忠不义不孝的祸患!”
在孔融的眼中,貂蝉就是周幽王烽火戏诸侯的“褒姒”,就是那唆使商纣王做暴君之事的妖妃“妲己”。
他甚至可以遇见刘备与田楷是多么地忍辱负重,在貂蝉的手底下苟且偷生!
孔融气炸了,吹胡子瞪眼,两鬓的美须乱飘,颇有些疯魔的迹象。
左右劝道:“孔相尚且不了解齐的情况,先入为主到底不好。”
“是啊,若是如此气势汹汹冲过去,会同时得罪幽州牧与田州牧两人啊!”
孔融憋着气道:“我会先去与刘备说道,他若真的被貂蝉这妇人拿捏在手,受