当前位置:王冠小说>其他类型>重生日本之只狼传承> 第110章 圆镜寺
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第110章 圆镜寺(1 / 2)

不过外面雨很大,荒川望不确定是否应该现在出发。

就算要走也得找一个合理的理由,否则待会儿女仆们找他的时候发现人不见了就麻烦了。

“不过这么大的雨,的确不适合外出啊。”

荒川望划着手机,有消息称东京附近的区域,例如千叶、埼玉、山梨、横滨等地都因为这场特大暴雨而发生了山体滑坡,各个媒体的记者也都在采访气象局有关这两天的异常天气现象……

荒川望想了一下,决定把时间推迟到中午十二点过后,也就是吃完午饭后再进行行动。

秋雪、秋月和秋夜三个少女都有着午睡的习惯,荒川望早就摸清了她们的“习性”。

女仆双胞胎的睡眠时间一般是一个小时左右,醒来后在不需要打扫卫生的情况下,她们一般会在起居室泡好茶水,呆着玩过一整个下午。而秋雪的睡眠时间比较长,大致在一个小时至两个小时之间。他不确定秋雪在学校里是否也按照这个标准,不过至少在千月家秋雪是严格按照这个时间表来的。在休息日,醒来之后,她通常会看看书,弹弹钢琴拉拉小提琴什么的,有时候还会去画室绘画,如果有约的话,会出去跟着同学逛一逛街,在外人的眼中完全就是一个知行优雅的大小姐。

距离午饭还有两个多小时,荒川望完全放弃了看漫画的想法,拿出楔丸开始练习刀法。

他练习的刀法很简单,并非各种威力强大的技能,而是劈砍和斩击两种最基本的动作。

虽然只是两个最基本的动作,但是基本上所有的招式变化都是由它们衍生而来的。

不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。

根基稳固才是最重要的,一座高楼,根基都不稳固,地震来临时还能指望它安然无恙?

这次并非锻炼,而是热身。必须要让身体保持在亢奋状态,这样力量才能完全发挥出来。就像是冬天的汽车,总要先预热一下引擎再发动。

虽说是去调查事因,不过谁又能保证不会遇上突然状况呢?

谨慎一点总是好的。

荒川望汗如雨下。

……*……

东京都西面的山林中,浅野和弥正站在寺院的屋檐之下,望着这场暴雨。

成片的雨滴像是瀑布一般从屋顶流下,老旧的木头微微发朽,走在过道上,木质的地板会发出吱吱呀呀的声音,从外宫到内宫的围墙和栅栏看上去也老化了,空气中弥漫着檀木的清香。

这座寺院已经很久远了,不过它在江户时代以前可谓是十分有名,它的名字叫做圆镜寺。

但是虽然没有从前那样大受欢迎,但是作为从江户时代,甚至更久远的时候就流传下来的“古迹”级别的寺庙,这里的人气还是蛮不错的,每天几乎都有人前来拜佛。

年迈的主持十分精明,即使政府出钱保养寺庙,他也会在保养寺院的时候故意“做旧”,例如给门口的横木和两根圆木柱刷上一层薄薄的棕色漆,让它看起来更加富有年代感。

事实上寺庙里的不少东西都翻修过了,包括吱吱呀呀的地板和外面的围墙与栅栏。虽然它们看上去很老旧,可这都是主持故意弄出来的效果,要的就是古老!古老给游客们看的!

“古老”自古以来总是给人一种敬畏之心。

当游客们踏山而来,拨开密林里的绿叶和丛枝,见到隐藏在深山里被树叶和藤蔓覆盖着的古老的寺庙时,敬畏之心就会油然而生,似诚心向佛,又似心境静如止水,恍若听到了真佛的启示。

这就好比释迦摩尼所学的禅定和苦行都无法解决问题,出家寻求解法,走到古老之河——尼连禅河之时,见到这条孕育了无数生命与智慧的河流,敬畏之心油然而生。

真佛这时告诉他“我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有”,释迦摩尼恍然大悟,随即创立佛教,纠正了时代文明的偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,让他成为了释迦族的圣人。

再说了有不少游客都是冲着圆镜寺“历史悠久”这四个字而来的,要的就是那种老旧却又不乏神圣的气氛。人家一来寺庙,发现你这儿外面霓虹灯敞亮着,本该老旧的墙壁被粉刷得纯白,窗户的玻璃敞亮,门口两根大木桩漆成大红色,顺带还安个防盗门……顿时意境就没了呀,这会让游客觉得他是不是来到了郊外的某个别墅。

所以主持的做法才让圆镜寺的收入源源不断,来过圆镜寺的人都说自己在佛祖的佛像面前,心灵得到了洗涤。

当然这个就不是啥“古老”能起到的作用了,而是结界,一种能够让人平和心态下来的的结界。

“和弥,雨下得很大,这个时候就不要外出了吧?”老和尚就是这座寺庙的主持,只见他端着茶杯走到了和弥的背后,“O泡果奶,来一口?”

“免了,爷爷,要不是巫仪家的女儿,昨晚您肯定又不回来了吧?”和弥没有回头,四十五度角仰望天空,眼角微微下垂,看上去一副忧郁小青年的模样。

“唉~”老和尚叹了一口气,“我真的就是在外面逛了逛,谁知道那个兔女郎的力气太大了,我年纪大了拗不过她呀,被她强行拽进店里……她还想劝我买香槟,我本来

上一章 目录 +书签 下一页