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第一六六章幸福的阶梯(2 / 2)

:“有了这个孩子很多事情就会迎刃而解,我们也会有一个新的统领,而且是一个背景深厚的统领。”

刘传礼,张明亮两人没有心思琢磨生男生女的问题,因为,只要是他们两个孩子,生男生女都只有一种结果。

韩陵山此次来马六甲,唯一的目的就是想在海外弄几块领地,他的孩子多,成器的只有那个用锦衣卫身份生下的孩子,跟云氏女儿生的三个孩子,眼看着就要成废物了,没什么期望。

不过以他老子的能力,给他们在海外打造一个享福的地方还是能做到的。要不然,等云氏女儿继续吧那三个孩子溺爱下去,迟早会被慎刑司送上断头台。

而云昭肯定不会通融的。

与其是这样,不如给他们打造一个乐园,了此一生也不错。

韩陵山从来没有想过与韩秀芬会发生什么超友谊的关系,可是,在马六甲,被韩秀芬多次说服之后,他也开始认为韩秀芬的想法是对的。

总体上,人的素质会越来越好,会向着更快,更高,更强的方向发展,在某种意义上,韩陵山,韩秀芬已经代表着人类体能的极限,如果他们结合,下一代又会是什么模样的呢?

韩秀芬想要知道,韩陵山后来也很想知道……

而雷奥妮,刘传礼,张明亮三人,却带着一种难以言说的心情,躲在窗外静静地等候一个强悍生命的诞生。

没来大明之前,小笛卡尔做梦都想来到这里给小艾米丽创造一个幸福的人生,等他来到了马六甲他忽然发现,幸福生活并不是人一生中最重要的事情。

他希望小艾米丽得到幸福,可是,衣食无忧真的就是幸福吗?

小笛卡尔第一次开始问自己,什么才是真正的幸福。

生活苦难的时候,小笛卡尔认为吃饱穿暖就是莫大的幸福。

等他拥有了这些之后,他的要求就更高了。

马六甲的生活平静幸福的让他快要发狂了。

他宁可回到黑暗污秽的欧洲与死神一起跳舞,也不肯继续留在阳光明媚的马六甲腐烂发臭。

为此,他特意来到了祖父身边,向他求解脱。

“孩子,幸福是分等级的,我一般将幸福分为三个等级,一般意义上的幸福是肉体与灵魂相契合。

第二等级的幸福是——行为与灵魂相契合。

第三等级便是——我的痛苦对于他人是有益的,这让我获得了超越灵魂的幸福。

不过呢,幸福对于每个人都是不一样的。

对于柏拉图的著名弟子,人文艺术学院的前身吕克昂的创立者亚里士多德来说,幸福是一个重要问题。

他在分析这一最为复杂的现象之后,亚里士多德得出的结论是幸福不是每时每刻的愉快经历,它涉及的是一个人会选择何种方式来度过自己的一生。

幸福是一个人正在过着的和曾经度过的善的生活。

所以,他认为,终极的幸福来自于善的生活的总和。

这就是亚里士多德的幸福观。

不过,如果我们在整整一生中都能过着善的生活,那么,我们就会知道自己走的路是对的。

至于你认为什么是幸福的生活才是最重要的,毕竟,你才是生活的主体。

我与亚里士多德的幸福观只能作为你追求幸福的两个例证。

你的幸福生活只有你自己才有答案。

孩子,你的年龄还小,过早的思考这个问题,会让你陷入迷茫之中,顺其自然吧,等你明白的某一天,你也就获得了幸福。”

小笛卡尔牢牢地记住了祖父的话,沉思了片刻道:“明国皇帝能告诉我什么是幸福吗?”

笛卡尔先生看着小笛卡尔的眼睛道:“或许能,或许不能!”

小笛卡尔咬着牙道:“他一定会给出我要的答案!”

笛卡尔先生大笑道:“好吧,他如果告诉了你什么是幸福,记得告诉我,好让我知晓这个传奇的明国皇帝到底是一个怎样的人。”

小笛卡尔道:“他一定不会让我失望的!”

笛卡尔先生道:“希望如此。”请牢记收藏:,.. 最新最快无防盗免费阅读

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