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“感觉怎么样？”看着两人欣喜的表情，芙优好奇的问道。
良人和奈奈子互相对视了一眼，脸上浮现一抹笑容。
“已经能体悟到芙优馆主你描述的那种意境了，虽然才只是第一套动作，但是跳完之后我感觉身体暖暖的，仿佛有一团火焰在周身流转。”
“我也是……”奈奈子点了点头，欣喜地附和道。
“真厉害，两位的悟性正是让人惊叹。”芙优点了点头非常中肯地评价道。
在刚才她说出曼陀铃道馆的考核时，良人提了两个问题，如果参与考核的训练家没有舞蹈天赋或者天赋很高怎么办？
以良人和奈奈子此时的参照，毫无疑问就是那种舞蹈天赋非常高的那类人了。
“既然两位已经掌握第一套舞蹈动作，那么我们就开始学习第二套舞蹈动作：碧罗天吧。”
良人和奈奈子演示练习了两遍，芙优见两人是真的已经熟练掌握了以后，也开始教起了火之神乐第二套舞蹈动作碧罗天。
“碧罗天这套动作以挺胸和跳跃为主，………”芙优讲解演示了这套动作，依旧是一遍，芙优演示了一遍，良人和奈奈子就完全记住了。
两人一起跳了一段，哪怕是芙优也忍不住鼓掌拍手称赞，虽然两人还只得其形缺少意境神韵，但看了一遍就能达到这种程度已经非常惊人了。
“碧罗天这套动作，在跳的时候我们必须得要理解这样一个能量循环，那就是——”
“太阳赐予吸饱水分的植物种子萌发，种子萌发然后长成大树的这个过程，其实是在不停截留、吸收、储藏、使用太阳能量的过程。”
“水和土地只是温床，太阳才是地上所有植被的严父慈母，大树被人们砍到劈成一块块的木柴。”
“篝火中木柴的燃烧，并不是死亡，而是将体内存储的太阳能量给耗尽，灰烬回到大地的温床，而精神和灵魂则升向天空，一直飞往母体太阳。”
“所以在跳碧罗天这套舞蹈动作的时候，男生动作可以更加的有力量、情绪更加的澎湃炽烈，伸展手臂挺胸高高地跃向天空。”
“仿佛一个调皮顽劣的男孩子，在外边玩累了，问道家中母亲所做饭菜的熟悉香味，撒欢似的朝家里奔去。”
“而女孩子在跳碧罗天这套动作的时候，力量感可以不用那么强，可以更加温柔轻盈一些，但同样要表现出那种回家回到母亲怀抱的喜悦情绪。”
“……”
“……”
芙优是小班授课，学生只有良人和奈奈子两个人，所以讲得非常的仔细，并且一边讲还一边亲自为两人演示。
这种几乎手把手的教学，加上良人和奈奈子悟性高、身体素质非常好，记住一套舞蹈动作、领会劈中的意境，然后两者相加直到完全熟悉并掌握，所花时间顶多15分钟。
一套古老而神圣并且还具有锻炼身体效果的祭祀舞蹈，不管是良人还是奈奈子，都学得非常的起劲。
芙优这个‘老师’也被两人的积极好学的劲头所打动，教起来也更加起劲，双方全然忘了这是一项考核。
“第三套舞蹈动作「烈日红镜」，动作总体要比前面两套要多一些，并且融入了第一套圆舞中转圈动作，不过不是虚抱身前这堆篝火，而是天空中的太阳。”
“转圈的时候挺胸仰头，将天空中的烈日想象成一面火红色的镜子，面朝着太阳，用脸去承接太阳光的能量、用身体去感受太阳的温度、用意念去观想烈日红镜中自己的人相。”
“男生在跳这套动作中，要表现出自己那种勇敢无畏，仿佛是在向自己心爱的少女求爱，情绪学热烈越好。”
“而女生这边可以想象自己在梳妆打扮，女为悦己者容，在跳这个动作的时候既要带着喜悦，又要带着即将同心爱的男生相见的羞涩感。”
……
……
“火之神乐第四套动作「炎舞」，是前面四套舞蹈动作中，动作最多的，可以看做是火之神乐这套动作的主体部分。”
“要娱神先娱己，一年一度的盛大祭祀庆典，不仅仅是祭祀神灵慰告先祖，同样还是年轻男女们求爱婚恋的重要时刻。”
“大家围绕着篝火跳舞，单身的青年茕茕孑立，神情中带着几分形单影只的孤独感，不过当他发现目标，找到自己喜欢的女孩儿之后。”
“孤独无依站着的青年就会焕发活力，勇敢地来到心爱少女跟前，竭力地跳着求爱的舞蹈，努力将自己的一片赤诚真心通过舞蹈传递给美丽少女。”
“而女孩在这个时候都会比较羞涩，同样的舞蹈动作，女孩神情多了几分害羞、目光躲闪不敢与男生对视～”
“直到男生用更加充满力量感的舞蹈、更加澎湃热烈的情绪打动女孩之后，女孩的舞蹈也终于放开，目光主动和男生对视，热烈而大方地回应着。”
“双方的舞蹈就像熊熊燃烧的篝火，热烈的情绪就是木柴和燃料，让身躯表面迸发出火焰来。”
“火焰袅袅燃烧纠缠碰撞，感情在升温、爱意越发浓烈……”
如果说前面「圆舞、