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第235章 金光明砂(1 / 2)

因为需要去召集同族搬迁,所以在回去的半路上,菖蒲和白角、银太三人离开,只余下有四魂碎片在身的芯太,随众人回到食骨森林,时刻接受保护。

回到食骨森林,弥勒本想立刻开始修炼,决定炼几件对抗奈落的法宝。

连同这一次,弥勒已经和奈落接连交手三次,每次他都能占着上风,但是却都无法压倒对方,这除了自己心怀慈悲,奈落的实力心智出众外,更在于他没有一击打垮对方的能力,那家伙总有能力逃得掉,自己也没法追得上他。

为了能一击打垮奈落,弥勒决定炼一件能压垮奈落的法宝,不过在这之前,他必须要先安排好投靠来的菖蒲等人。

弥勒先将妖狼族要搬来食骨森林的事情,告诉了枫婆婆,这位老巫女没有回话,半晌沉吟后问道:

“弥勒大人,您还打算救多少人啊?”

枫婆婆有点不太能理解,要知道最初的时候,弥勒在他眼里,可是一个很冷漠的人,对不愿掩埋枯骨的村民都很冷淡,怎么如今这么爱救人!

退治众、达达拉城、地念母子,到现在的妖狼族一众,救人也就算了,关键是弥勒还总是把人往食骨之森带。

虽然最早的退治众和达达拉人,都已经被他安排到河口湖的净念院,但是地念母子如今还只能住在她药田的屋舍里,这次竟然还带了一伙妖怪过来。

枫婆婆很担心,弥勒下次再从外面领点什么回来,说实话,她倒是没什么问题,关键是本地的村民,如今的地念母子还只能住在村外,妖怪是肯定不能被接受的。

“看到了,总不好不管,总之,我会管好他们的,让他们在森林里找生活,不会伤害到人类的。”弥勒能知道枫婆婆的难处。

别看弥勒经常和犬夜叉、七宝在外行走,人们并无什么太多异处,但实则人类很排斥妖怪,除了畏惧之外,更有忌惮之心,毕竟土地产出有限,妖怪的名声又不好。

弥勒的打算是把妖狼族和地念母子,一起安排在食骨森林里面,毕竟这些森林都是荒废的,里面又有野兽和瘴气,普通村民无法随意进出,正好给妖怪或半妖居住,只要给妖狼族和地念母子安排好生计就行。

见弥勒都已经打好主意,枫婆婆也没有办法,只能反复唠叨不要出事,最好也不要让本地村民看见,弥勒也自然保证。

和枫婆婆通过气后,弥勒便自让犬夜叉帮忙,去和戈薇通知一声,帮忙买些作物种子回来,顺手还让他带去两块金子,作为经费和报酬。

有食骨之井这个外挂,再加上犬夜叉、戈薇,还有赶来的妖狼族们作苦力,弥勒只要进行安排便好,手上没了事情,开始准备炼制法宝。

弥勒要炼制的法宝,叫作金光明砂,乃是佛门密宗的一种法器,用于除障超渡之用,炼制之法来源于弥勒自阿祖那里学来的大藏经。

金光明砂,以毗卢遮那佛大灌顶光明真言加持一百八遍的砂土,可超渡亡灵,不过弥勒要这东西,可不是用来超渡法事之用,而是用来斗法的,因此不可能照本搬科。

弥勒用来炼制金光明砂的材料,是取用鬼蜘蛛因火灾死去山洞中的墓土,再混以黄皮葫芦中悟心鬼、极乐鸟等妖怪溶化的血水。

将材料于土坑中混合后,弥勒又以真气与魇法咒炼,使满是邪气妖魂的血水被土壤吸收,最终只剩下一堆散发着邪秽之气的黑红砂土。

这炼制出来的黑红砂土,本质上就已经是一件很强的邪门法宝,尤其是里面混合了悟心鬼的血肉,邪秽之气,能将天上飞过的鸟雀吸下来化为鲜血。

弥勒也怕出问题,所以不敢直接使用,而是将其当作半成品,收入黄皮葫芦里,日日用真言佛光、乙木真气,交替祭炼,等炼成金光明砂再用。

就在弥勒祭炼法宝的这几天里,妖狼族的菖蒲等人已经赶了过来,除了自己之外,他们还带来了大包武器及兽皮,算是带着资本入伙的。

在犬夜叉的指引下,妖狼族们从食骨之井下搬出大包大包的种子,其中有蕃薯、玉米、土豆和花生等高产作物,然后和地念儿一起在食骨森林中寻地种植。

妖狼族们并不懂种地,也不大喜欢种地,但是族中多数壮年都已经被奈落杀光,因此不得不老实跟着地念儿和戈薇,按照种植手书,学习如何翻地布种施肥,伺候农物!

弥勒把金光明砂炼出半成品时,看到地念儿正在带着大家翻整农田药田,很是喜欢他的勤劳朴实,决定收他为徒,教他如何修炼,并且伺机传授乙木真气给他!

弥勒传授给地念儿法术,也是有想法的,因为白角和犬夜叉为受伤的云母采来千年草,还有以前修炼的乙木真气,让他有了采药炼丹的想法,这炼出丹药来,既能预防英贺须之介手中血墨带来的生化效果,也为以后给珊瑚、瞳子准备。

总而言之,弥勒把地念儿当成药童培养,当然,他也将这一点说明了,地念儿也很乐意做这个。因为弥勒告诉他,炼出的丹药,能给他老娘延长寿命,因此他很努力的种药。

不但将地念儿作为妖童,弥勒还将自己从林家秘箓里看到的种种灵药,画成图印,描述出特性及采摘法,让妖狼族们帮忙寻找。相较于那些

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