我们所处的这个世界，是一个三维的空间，有人提出，真实的世界可能并不只有三维，可能是四维，甚至更多维空间，如果是四维空间，那么把时间加进去，这样就可以解释一些在时间中旅行的事件。但是这种构想目前只停留在想象阶段，没有人可以证实它。数学家们就是根据这个构想，构造了多维空间模型，并从理论上加以研究。
在玉佩空间的金龙福地里，赵宝官不仅可以在空间里变化自己的位置，变化空间中任意物体，包括人的位置，还可以在时间里变化自己的位置。也就是说，他可以按照自己的意愿，去到金龙福所连接的任何一个他想去的年代。
《时间简史》论证了生命不会在二维以下空间存在,而在别的地方的研究证实，在四维（包括四维）以上,原子不稳定。 目前，这些还只是猜测，以人类的大脑很难直接想象高于三维的空间，从事这方面研究的人多按坐标系的建立法研究。
有时候放在身边的东西会突然找不到，但一转眼又就在眼前，人就会以为是自己大意，暗骂自己日霉（糊涂）了。
根据异次元的理论来说，就是物品突然进入了某个空间，但只是极短的时间，也有可能是瞬间，所以不会引起平行空间的冲突。照这么说的话为什么物品会出现这种事情 而人却没有发生过类似事件呢？
异次元是说地球的几维世界，我们存在在3维世界，而地球不只有3维世界，还有2维1维4维5维甚至更高，这些维的世界也都有人，都存在这个地球上，比如说我们上课的是教室，可能4维世界的就是街道，每维世界之间呢又都是有接口的，可以通到别的维去，但是接口是不固定的，随时变换，不在一个地方长期存在，通常是一闪而过，如果接口突然张开的地方有人的话就会被吸进别的维去，被吸进去再回来的人在别的维的那些年都不会变老。
这样说吧，一个60岁的人被吸进去了，20年之后再回来，他就应该是80岁的人了，而实际上他的样子还是60岁，我们觉得他去了很长时间，其实他自己并不知道，也不可能知道。
这是赵宝官通过网络查询到关于异次元空间最直观的解释，他看到了通过玉佩连接金龙福地的接口，那是个淡金色的针鼻状，四周荡起层层涟漪的波纹接口，被固定在玉佩的龙头左眼珠之中。
第一次成功用9.9成精神能量突入金龙福地之后，宝官对玉佩空间有了较为清楚的认知，现在的金龙福地入口在龙头左眼珠，那么右眼珠是否也存在另一个空间？
赵宝官迅速按下非分之想，自家的稀饭还没吹冷，竟然奢望多一个神秘空间出来。
现在他要开始试验能否内外同时建立意念通道。比如之前他将陈卫国和何佳颖弄入空间，采用的是精神攻击，强行打开入口，反之，则可以在金龙福地用相同的方式将两人挤出空间。
可惜他不敢尝试，陈卫国和何佳颖在金龙福地可以完好存活，如果重新回到现实，是否能以精神能量或者灵魂能量的方式存在？这便涉及到空间的规则。
现在赵宝官不敢尝试将活人推入空间中，毕竟接口太小，看起来绚丽多姿、美轮美奂，谁知道其中蕴藏了何种独暴的能量？他不敢自比前人，更不敢以身相试。
道家认为：宇宙的最初是静止并且恒定不动的，就如拔河一样，各种力量相互制约（假定有五十种）以维持宇宙的恒定，这个宇宙且称之为先天宇宙。突然，其中一股力量消失了。于是，失去了制恒的力量运动起来，产生了运动的宇宙，这个宇宙且称之为后天宇宙。后天宇宙的力量发生了变化，就不等同于先天宇宙的力量了。（剩下的四十九股力量在运动后产生无穷股力量。）只有那股遁去的力量是宇宙最初的力量，那就是太极，就是遁去的一。那股静止的先天宇宙的力量还是存在于运动的后天宇宙中。
宝官用9.9成力量突入到金龙福地，留下一丝本源精神在现实身体之中，于无意间暗合道家“遁去的一”，以此打开了玉佩空间的另一个奇幻世界。
早上七点半，在厨房里，赵宝官在身前摆放了一个塑料菜框，微微闭上双目。他并未惊动陈、何两人，选择陈卫国准备好的土豆种子，一颗看起来将近半斤的土豆拿在手中，然后试着与空间外边留守的一丝意念取得联系。
在意念抵达空间接口时，针鼻状的接口波纹开始轻轻涌动，随着宝官意念力不断增强，涟漪渐渐扩大，微微波纹，水面波动，暗流激涌……
叶灵被阵阵尿意憋醒，揉揉眼，伸个懒腰，坐起身来，姣美性.感的身段展露无遗，七月的天，卧室里开了空调，她找了件轻薄的家居吊裙套在身上，内里真空。
主卧带有卫生间，清空回收站后，叶灵的睡意消失大半，转转眼睛，打算去看看赵宝官做什么早点，好长时间没有享受到爱人的爱心早餐，这使得叶灵无比怀念。
厨房门关着，向来粗线条的叶警官根本没考虑过什么特殊情况，她最多以为宝官要油煎什么东西，生怕油烟飘进屋里这才关上门。
伸手拉开，见赵宝官盘腿坐在厨柜前，面前摆一个框子，厨台上什么都没有，爱心早餐毫无踪影。