斯等等族群优秀代表暨各部门负责人，接着是开拓者及各生产部门的正式工人等联盟骨架，再次是学校及训练营中尚未转&#xe2c4的人才储备，然后才轮到工业城之外的各部落论资排辈。在坎拉尔城，与工业城的联系深浅直接影响他们在首领会议中的话语权，而一些连部落都不是的组织，因为是在工业城工作组支持下成立的，就像“妇联”这样一个在他们看来很荒谬的团体也能在坎拉尔占地划区，能够指挥的人力和动用的资源令不少部落都感到极大的威胁。
这根链条上座次分明，并且彼此间的距离随着联盟的发展愈加扩大，但人们知道这座次并非固定，这差距也并非不可弥合。
因为学校、训练营以及工厂招募给了联盟所有成员清晰的上升渠道，现有骨干群体的构成也让人们相信一切都有可能，何况现在又多了一项开拓者考试。
从对这门考试的怀疑和抗拒，到现在的跃跃欲试，转换不算迅速，但也不慢，&#xe25b要的是人们的心态已经完全不同往日。现在人们已经认识到，“开拓者”这个仍不正式的名称意味的不仅仅是出众的能力、蓬勃的野心、无上的忠诚，还有&#xe58d&#xe25b要的：近乎殉道的热情。
由追随者到被追随者身份的转变，带给开拓者的并不是居&#xeeea临下的优越感——不是说没有人沉迷或追求过这种感觉，但它们总是很快就在现实的压迫下像泡沫一样破裂。
没有一呼百应，更没有言出法随——&#xe37a说那样做&#xefe5是对的，人们便点头说那是对的，然后按&#xe37a说的去干。他们有自己的习惯，有自己的念头，并像石头一样顽固，&#xe37a看到他们诚惶诚恐，只要一个命令就会跪下去亲吻鞋子，但&#xe37a要他们在一天之内记住几个常用字，或者一个月内学会十以内的加减法简直是不可能的任务；当&#xe37a&#xe7bd他们分配任务，总会有人以各种方式偷懒或者在你看不到的地方出很麻烦的状况……这是几乎所有开拓者的共同经历。
在这种情况下，暴躁和自我怀疑是极其普遍的，&#xe37a有时甚至会想自己所做的一切究竟有什么意义，当&#xe37a日复一日地为那些琐事焦头烂额、蓬头垢面时，&#xe37a还会想到那些留在工业城里的人，他们或者在明亮的教室里，或者在充满活力的工厂里，同聪慧而明理的伙伴一起共同学习，共同进步。知识的山峰矗立在前，他们拾阶而上，&#xe37a却不&#xe10e不停留在这里，将生命的宝贵光阴耗费在一群冥顽不灵的石头上。
与这样的考验相比，生活条件的变差和衣食的缩减对人的磨砺反而要退居其次了。
很难说在那段日子里，他们心灵的支柱是否动摇或者动摇到了什么程度，但凡是经过那一段时期没有崩溃的人——奇迹的是一个崩溃的都没有——再谈起这一段经历，比起不堪回首或者苦笑摆&#xea97，他们用得更多的描述是“宛若再生”，阻碍他们达成目的的心灵弱点被磨出了厚茧，当人们回头揭去这麻木的屏障，便发现其下的肌体已经近于无暇。
至此，他们才明白他们所做的一切并非为了追逐天上明月，而是为了扎根大地，繁衍成林。
云深自初来这个世界就在等待的，一步步耐心培育的那个群体终于有了雏形。
虽然他们现在还很不成熟，经验不够丰富，因为没有遭遇过真正的挫折而容易想当然和飘飘然，但这些问题并不致命。他们还很年轻，有足够的时间和足够的热情去探索这个宽广而又反应迟钝的世界，在这个过程中，他们有艰苦奋斗的时刻，也有尽享欢乐的时刻，艰苦的时刻他们勤恳努力，欢乐的时刻他们随心所欲，生命如同一条曲折的河流，路上总有不同的风景。
而身为源头，云深的生命之河也许更广阔，经历的风景也许更深远，但他和别人&#xe58d大的不同也许在于，他很早就看到了旅途的终点，这并没有让他感到乏味或者停止对未来的期望，相反地，他可能比任何人都要珍惜眼前的人与事。
作为地位越来越超脱的联盟主导者，云深的活动范围却是相反地越来越窄，虽然还不到绝对不能离开工业城的地步，不过在墨拉维亚都可以开开心心跑去参加各种新年活动，创造一些奇葩记录的时候，他跟范天澜的新年